如 海…… 而 各自 的 特性 ， 則 是 千差萬別 ， 社會 也 極為 複雜 怪奇 。 … … 中國 儼然 像 海 ， 不論 什麼 樣 的 ， 全 抱 擁 在 懷中 。 具有 融合 日本人 、 印度人 、 西洋人 等 世界 各 人種 的 偉大 潛力 。 他們 的 社會 ， 具有 無法 形容 的 魅力 。 有 潔癖 的 日本人 ， 在 中國 住 上 三 、 五 年 ， 便會 習慣於 環境 ， 不知不覺 間 被 同化…… 想要 清靜 這 海 的 企圖 ， 也 是 不可能 的 。 … … ● 他 又 說 ： 中國 經常 在 不安 與 變幻 無常 的 社會 變動 的 痛苦 中 ， 而 頑強 地 維持 著 偉大 的 存在 ， 確 為 不可思議 。 幾 度 亡 了 國 ， 而 每 一 次 亡 了 國 之後 ， 別的 民族 便 被 漢民族 同化 了 。 … … 這 偉大 的 同化力 ， 究竟 在 哪裏 ？ …… 試看 南京 的 日本人 ， 不 是 在 不知不覺 中 改換 其 生活 方式 嗎 ？ 尤其 是 日本 姑娘 ， 很 喜愛 地 穿著 漢裝 的 ， 時 有 所 見 ， 而 中國 姑娘 穿 和服 的 ， 卻 一 個 也 看 不 見 。 … … ● 這樣 的 筆法 看似 貶抑 ， 實則 蘊藏 褒譽 ， 甚至 隱隱 寄予 期待 ， 提醒 日本 當局 不要 小看 中國 的 同化 能力 與 未來 潛力 ， 以致 錯 估 情勢 。 〈 南京 雜感 〉 結語 部分 ， 強調 應該 對 中國 重新 認識 。 吳 濁流 指出 ， 中國 社會 重視 主從 關係 、 頭目 與 部下 關係 、 血緣 關係 、 姻親 關係 、 鄉黨 關係 ， 行 鄉黨 政治 與 包辦 政治 。 ● 但 他 又 說 ： 日本 曾 一度 喧嘲 再 認識 中國 的 議論 ， 事實 上 中國 的 再 認識 並 非 簡單 的 事 。 對於 同 文 同種 ， 而 風俗 、 習慣 、 歷史 都 有 顯著 差異 的 日本 ， 有 許多 難於 了解 的 地方 … … … … 粗 看 會 使 人 有 支 破滅 裂 之 感 的 中國 ， 其實 仔細 觀察 時 ， 可以 見出 偉大 而 一貫 的 統一性 … … … … 要 正確 地 了解 中國 實在 很 不 容易 。 以 日本人 的 想法 ， 或 以 日本人 平日 的 知識 標準 來 了解 ， 往往 會 招來 相反 的 結果 。 ● 吳 濁流 這 篇 長 文 發表 於 1942 年 ， 就 在 太平洋 戰爭 爆發 初期 日本 勢如破竹 的 當頭 ， 吳 濁流 竟敢 稱許 中國 同化 力量 的 偉大 ， 直指 日本 對 中國 的 理解 錯誤 。 雖然 全 文 以 大 篇幅 描述 南京 眾生相 ， 似乎 對 中國 的 落後 冷嘲熱諷 ， 但 筆者 認為 〈 南京 雜感 〉 全 文 透露 著 同情 與 憐憫 ， 尤其 是 第五 單元 「 大陸 的 魅力 」 與 第六 單元 「 對 中國 的 再 認識 」 更 隱藏 著 微言大義 ， 認為 日本 對 中國 過於 低估 ， 更 提醒 日本 當局 ， 侵 華 戰爭 沒有 成功 的 可能 。 早先 已 有 研究 者 以 〈 南京 雜感 〉 為 文本 加以 分析 ， 但 看法 分歧 。 有 的 學者 認為 〈 南京 雜感 〉 呈現出 吳 濁流 對 中國 的 絕望 與 信仰 全 毀 ； ● 但 也 有 學者 指出 吳濁流 意 在 批判 日本 對 中國 的 誤解 ， 並 對 祖國 文化 的 博大精深 予以 讚揚 。 ● 筆者 的 觀察 較 接近 後者 ， 除了 前述