好 ， 遺憾 的 是 ， 歌子 的 思想 太 前進 ， 社會 跟 不 上 ， 沒有 人 應 募 。 實踐 女子 學校 的 目的 也 是 讓 中產階級 以下 的 子女 入學 ， 但 這邊 也 召募 不 到 平民 學生 ， 變成 中等 富裕 層 以上 的 學校 。 這些 都 令 歌子 大為 不滿 。 學校 校舍 最初 很 簡陋 ， 不但 屋頂 漏雨 ， 路人 甚至 可以 從 窗 外 觀看 教課 情景 。 津田梅子 也 在 一 年 後 開設 了 女子 英塾 ， 校舍 也 是 簡陋 得 被 世人 稱為 鬼屋 ， 經營 得 很 辛苦 。 梅子 終生 都 為 了 經營 學校 而 吃苦 ， 最後 還 仰賴 美國人 的 善意 才 得以 持續 。 但 ， 歌子 不同 。 歌子 在 明治 三十五年 （ 一九○二 ） 向 宮內省 借用 了 澀 谷 常 盤 松 御用 牧場 的 二千坪 （ 約 六六○○ 平方公尺 ） 土地 ， 並 於 翌年 蓋 了 新 校舍 。 她 在 宮廷 、 政界 的 勢力 和 巧妙 的 處世 哲學 ， 實在 令 人 瞠目 。 單單 說 她 精明 能幹 ， 似乎 嫌 不 夠 ， 畢竟 她 懷有 教育家 應 有 的 熱情 與 理想 ， 最 重要 的 是 ， 她 還 能 將 自己 的 理想 具體化 ， 幕後 的 勤奮 努力 肯定 非 一般 女子 所 能 想像 。 只是 ， 歌子 的 教育 理念 始終 停滯 在 「 為 皇室 、 為 國家 」 這 點 ， 沒有 展開 至 更 高階 的 「 為 女權 、 為 人類 」 ， 因此 才 會 隨著 時代 的 變遷 而 遭 淘汰 。 例如 於 明治 三十四年 （ 一九○一 ） 創立 日本 女子 大學 的 成瀨 仁藏 10 ， 正 是 以 「 作為 人 、 作為 國民 、 作為 女人 」 為 創校 宗旨 。 不過 ， 歌子 的 理念 即便 遭 淘汰 ， 在 鞏固 天皇 主權 體制 的 明治 時代 ， 確實 是 最 適合 時代 ， 也 是 最 有用 的 邏輯 ， 所以 歌子 在 當時 始終 受到 尊重 ， 既 成功 ， 亦 安泰 。 明治 三十七年 （ 一九○四 ） 以後 ， 實踐 女子 學校 迎入 眾多 清國人 留學生 。 歌子 在 畢業 典禮 向 這些 清國人 留學生 進行 告別 演講 時 ， 說 「 突然 到 外國 留學 ， 目睹 外國人 的 自由 生活 態度 後 ， 一 不 小心 便 會 成為 激越 的 民權 主義 者 ， 好不容易 才 學成 的 學問 ， 也 會 在 形式 上 成為 招引 亂 臣 賊子 的 危險 工具 」 。 也就是說 ， 無論 針對 日本人 或 清國人 ， 歌子 的 教育 宗旨 始終 不 離 體制 。 她 想 教 的 不 是 人權 亦 非 個人 自由 ， 而是 如何 將 個人 的 能力 奉獻給 體制 。 儘管 如此 ， 實踐 女子 學校 的 清國人 留學 畢業生 中 ， 依舊 出現 了 一 位 提倡 女權 ， 三十一 歲 時 被 處以 斬刑 的 近代 民主 革命 女 志士 ─ 秋瑾 。 明治 三十九年 （ 一九○六 ） 四月 ， 學習院 與 貴族 女子 學校 合併 ， 歌子 被 任命 為 學習院 教授 兼 女 學院 院長 。 她 本來 反對 合併 ， 因 聖旨 已 定 ， 無可奈何 。 明治 四十 年 （ 一九○七 ） 十月 ， 乃 木希典 大將 就任 學習院 院長 ， 同年 十一月 ， 五十三 歲 的 歌子 辭去 女 學院 院長 職位 。 由於 兩 人 都 是 當代 頭號 知名 人物 ， 世間 流傳 各 種 臆測 ， 成為 熱門 話題 。 昭和 十八年 （一九四三 ） 刊行 的 《 下田歌子 先生 傳 》 （ 已故