上 ， 像 陶器 這樣 基本 的 藝術 ， 往往 與 文明 的 基本 需求 相連 。 因此 一 個 國家 的 民族 精神 和 氣質 ， 必然 會 在 這 項 媒介 上 表現出來 。 我們 可以 透過 陶器 這 個 試金石 ， 來 評斷 一 個 國家 的 藝術 和 它 的 感受力 。 陶器 是 一 種 純粹 的 藝術 ， 不 帶有 任何 模仿 的 意圖 。 與 陶器 最 接近 的 雕塑 ， 從 一 開始 便 在於 模仿 實體 ， 因此 要 比 陶器 這 種 透過 個人 意志 直接 與 造形 相連 的 表現 方法 ， 相形 遜色 。 陶器 在 造形 藝術 當中 ， 具有 最 崇高 的 抽象度 。 23 抽象 藝術 Abstract art 對 ﹁ 抽象 ﹂ 這 個 用詞 ， 我們 不 需要 帶有 戒心 。 所有 的 藝術 基本 上 都 是 抽象 的 。 一 個 具有 美感 的 經驗 ， 如果 除去 了 它 附帶 的 裝飾 和 表象 ， 不 也 只 是 人 們 在 身心 上 對 一些 虛構 或 孤立 的 和諧感 ， 所 產生 的 反應 嗎 ？ 然而 藝術 能夠 避免 混亂 。 它 是 把 一些 動態 的 現象 用 數字 來 取代 ； 它 是 把 實體 用 度量 來 牽制 ； 它 是 一些 不 知 走向 的 物質 在 尋求 生命 的 韻律 。 24 人文 藝術 ： 人像 畫 Humanistic art : the portrait 為 了 和 上述 這 種 ﹁ 抽象 ﹂ 的 藝術 做 一 個 鮮明 的 對比 ， 我們 不妨 在 歐洲 藝術 中 最 具 人文 氣息 的 階段 內 ， 提出 一 件 藝術 作品 來 與 其 相比 ； 例如 十六世紀 早期 ， 一 位 義大利 雕塑家 所 塑造 的 一 個 大理石 青年 浮雕 像 ︵ 圖 12 ︶ 。 羅斯金 ︵ John Ruskin ︶ 曾經 宣稱 ： ﹁ 在 一些 著名 畫派 中 所 存在 的 最佳 畫作 ， 都 是 個人 畫像 ， 或 群體 的 畫像 ， 而且 往往 是 畫 一些 非常 簡單 的 人物 ， 而 非 賢 者 或 貴人 。 … … 就 我 所 知 ， 透過 人像畫 ， 藝術家 的 長處 會 受到 最 大 的 考驗 ； 只有 當 他們 在 畫 一 個 男人 或 女人 ， 以及 他們 所 具有 的 靈魂 時 ， 他們 的 能力 才 會 毫無 掩藏 地 暴露出來 。 … … 真正 偉大 的 希臘 或 基督教 藝術 ， 也 都 離 不 開 人文 的 表現 。 ﹂ 在 這樣 的 時期 當中 ， 人類 是 所有 事物 的 度量 標準 ， 而 所有 事物 的 創作 也 都 是 為 了 增進 人類 的 認識 和 自身 的 精力 。 藝術 則 是 對 人類 所 創造 的 人文 世界 的 獻禮 。 這 也 正 是 人像畫 為什麼 廣受 歡迎 的 原因 。 上述 的 理論 並 不會 因為 有 些 畫家 選擇 描繪 一些 最 醜陋 的 胞兄 們 而 被 推翻 ； 藝術 如果 想要 由 真實 走入 一 個 具有 代表性 的 理想 ， 就 必須 放棄 那 種 自戀性 的 衝動 ， 那 種 總 想要 把 真實 的 影像 記錄下來 的 衝動 。 肖像畫 的 興起 大致 與 小說 的 興起 同時 。 但 丁 ︵ Dante ︶ 和 其他 人 的 肖像 ， 出現 於 佛羅倫斯巴傑羅 ︵ Bargello ︶ 的 小 教堂 內 ， 被 鑑定為 喬托 最 遲 於 一三三七年 所 做 的 作品 。 而 薄 伽 丘 ︵ Giovanni Boccaccio ︶ 則 在 一三三九年 寫出 他 的 第一 個 故事 ， 九 年 之後 又 寫 了 ︽ 十