， 我們 或 可 從 哈伯馬斯 （ J.rgen Habermas ） 的 「 論述 倫理 」 、 布蓮契 （ M. F. Belenky ） 等 女性 主義 學者 的 「 連結 的 認知 」 、 「 同理心 」 的 論點 ， 以及 弗雷勒 （ Paulo Freire ） 的 「 對話 」 來 探究 其 理論 發展 來源 。 1. 哈伯馬斯 的 論述 倫理 （ discourse ethics ） ： 指出 溝通 行動 的 目的 在 導向 社會 主體 與 主體 之間 的 相互 理解 ， 形成 大家 可以 接受 的 共識 。 哈伯馬斯 強調 溝通 理性 達到 有 合理性 基礎 的 共識 ， 便 可 產生 「 理想 的 言說 情境 」 （ ideal speech situation ） 的 理想 溝通 模式 。 7 理想 的 言說 情境 可以 發展 自由 和 民主 的 理性 討論 ， 使 所有 參與 溝通 的 成員 都 有 相等 的 機會 表達 自己 的 意見 、 質疑 合理性 ， 進而 達成 共識 。 2. 女性 主義 的 連結 的 認知 （ connected knowing ） 8 ： 女性 主義 教育學 所 探究 的 連結 的 認知 9 ， 平等 對話 的 能力 10 ， 女性 在 能夠 增進 彼此 的 開放 ， 在 具有 關懷 、 互助 、 合作 的 倫理 環境 下 可以 獲得 最 好 的 學習 。 11 連結 的 學習 就 是 意義 的 學習 ， 提供 意義 連結 的 學習 。 3. 同理心 ： 以 同理心 傾聽 就 是 打開 空間 給 他人 ， 使 自我 中心 得以 去 中 Art and Public Sphere : Working in Community 藝術 與 公共 領 .
 
∕ 藝術 進入 社區 ..?.. .
 
藝術 介入 公共 生活 《 心靈 被單 》 全體 心化 ， 讓 每 個 人 有 聲音 就 是 建立 社群 ， 使 藝術 負擔 社會 責任 ， 互動 成為 表達 的 媒介 。 12 藝術家 進入 社區 ， 介入 公共 生活 ， 抱持 同理心 ， 傾聽 連結 社區 主體 的 心聲 ， 以 藝術 作為 社區 居民 表達 和 回溯 經驗 的 管道 ， 所 產出 的 作品 具有 療效 。 4. 弗雷勒 的 對話 （ dialogue ） ： 弗雷勒 的 對話 理念 的 基礎 是 實踐 （ praxis ） ， 重視 人 與 世界 的 辯證 關係 、 人 與 人 的 溝通 關係 及 人 與 知識 的 互動 關係 。 13 對話 的 理念 強調 推展 主體 與 結構 的 關係 再 造 ， 透過 意識 覺醒 （ conscientization ） 的 歷程 完成 社會 轉化 的 集體 實踐 。 人類 的 世界 是 一 個 溝通 的 世界 ， 沒有 人 能 獨自 思考 和 行動 ， 沒有 溝通 ， 人類 世界 就 無法 存在 …… 。 溝通 的 特色 就 是 對話 ， 人 是 在 對話 中 溝通 。 然而 ， 只有 秉持 互為 主體 ， 讓 參與 溝通 的 人 各 以 主體 的 身分 共同 參與 思考 與 行動 ， 進行 能夠 達到 相互 理解 的 對話 才 是 真正 的 溝通 。 14 藝術家 和 所有 的 人 一樣 ， 生活 在 社會 關係 網絡 中 。 新 類型 新 典範 的 藝術 創作 ， 其 藝術 創作 的 呈現 是 關係性 的 、 關懷 的 、 同理 的 、 連結 的 和 回應 他人 的 。 藝術 創作 的 歷程 強調 社群 與 溝通 。 藝術 作品 可以 被 視為 一 種 溝通 — — 一 個 呈現 差異 的 意義 、 詮釋 和 觀點 的 場域 。 對話性 創作 計畫 的 特性 不 是 純 藝術 的 ， 而是 有 關於 權力 、 認同 與 差異 及 其他 更多 議題 的 協商 的 實踐 呈現 。 15 新 典範 的 藝術 在 創造 踐履性