， 設計 也 不見得 一定 會 讓 生活 變 得 更 美好 。 」 阮慶岳 說 ， 設計 真正 能夠 改變 的 是 「 人 與 世界 的 關係 」 ， 並 把 已 存在 的 事物 賦予 新 的 價值 和 意義 。 也 因此 ， 設計師 必須 充分 具備 對 人 的 觀察 、 對 世界 的 了解 ， 並且 建立起 屬於 自己 的 人生 哲學 ， 才 能 真正 體現 設計 與 文化 深刻 結合 的 成果 。 韓良露 — — 設計 ， 是 生活 中 所有 事物 的 總合 訪談 整理／侯莞亭 圖片 提供 ／ 韓良露 「 設計 」 這 個 辭彙 ， 常 被 人 和 商業 、 時尚 、 消費 生活 聯想 在一起 。 甚至 很多 人 認為 ， 流行性 的 、 為 了 滿足 物質 崇拜 的 生活 方式 就 是 設計 本身 。 然而 ， 設計 應該 是 一 個 中性 的 字眼 、 設計 是 一 種 工具 ， 而 不 是 最終 的 結果 。 韓良露 提到 ， 或許 是 過去 ， 商業 與 流行 的 設計 過度 被 強調 ， 以及 太多 的 設計師 從 設計師 本位 的 角度 出發 ， 設計出 好看 卻 與 生活 格格不入 的 作品 （ 例如 被 設計 得 像是 Lounge Bar 的 家庭 空間 ） ， 讓 大家 將 商業 空間 與 家庭 空間 弄 混 了 ， 也 誤認 了 設計 真正 的 面貌 。 然而 ， 當 設計 在 台灣 被 認為 是 奢華 、 高調 的 表現 時 ， 在 北歐 與 日本 等 國家 ， 有的 設計師 卻 開始 尋找 低調 、 素樸 、 簡單 的 可 融入 生活 的 設計 ， 並且 大量 運用 在 地 的 天然 素材 。 雖然 因為 物價 的 關係 ， 北歐 家具 在 台灣 仍 屬 中高價位 ， 但是 在 當地 卻 是 國民 家具 ； 而 日本 的 民藝 器具 ， 如 柳宗理 等 人 的 作品 ， 則 更 從 儉 約 出發 、 以 符合 永續 使用 的 需求 ， 呈現 所謂 的 國民性 及 濃郁 的 人文 價值 。 經由 不斷 嘗試 與 互動 ， 設計 在 常民 生活 中 扮演 的 角色 會 不斷 改變 ， 就 像 從 炫麗 到 樸實 ， 是 一 種 人生 的 體會 與 過程 。 韓良露 說 ， 年輕 的 時候 喜歡 買 很 特別 、 大膽 的 東西 ， 曾經 剪 一 邊 長 一 邊 短 的 頭髮 、 買 三宅 一生 造型 前衛 的 衣服 ， 還 買 過 反 著 走 的 鐘 。 這些 東西 很 酷 、 很 炫 ， 但 老實 說 一點 都 不 好用 ， 只 是 年輕 的 時候 就 是 會 喜歡 。 然而 ， 年歲 漸 增 之後 ， 喜歡 的 物件 逐漸 變成 「 看起來 不會 累 、 用 起來 不會 累 、 想起來 也 不會 累 」 的 生活 物品 。 她 提到 ： 到 了 某 種 人生 階段 ， 喜愛 的 設計 也 變 得 不同 ， 無論 是 一般人 或 設計師 都 是 。 年少 時期 喜歡 炫麗 的 物件 ， 隨著 年齡 逐漸 成熟 ， 意識到 生活 不 是 夜店 、 不 是 舞台 、 不 是 劇場 ； 生活 是 生活 本身 、 是 必須 要 跟 日常 經驗 結合 的 ， 因此 更 喜歡 的 是 具 常民 特質 、 具 永續感 的 設計 。 「 我 覺得 過去 十 年 可以 被 稱作 反省 的 十 年 。 」 韓良露 說 ， 近 十 年 台灣 設計師 的 創作 確實 有 所 改變 。 在 走過 狂飆 、 虛浮 、 幻滅 的 社會 發展 過程 之後 ， 創作 的 思考 逐漸