， 原 就 暗示 了 一 個 與 時間 脫節 的 政治 主體 。 不可諱言 ， 他 對 國民 政府 很 感冒 ， 而 大概 是 因為 苦 無 藥方 治療 ， 因而 只 能 把 期盼 轉到 過去 ， 回憶 那些 已經 過去 了 的 年代 ， 而 回憶 的 可愛 之 處 ， 就 在於 它 通常 只 會 留下 美好 的 部分 。 他 老是 問 我 ： 你 說 ， 台灣 的 光復 明明 是 日治 結束 的 一九四五年 ， 為甚麼 我們 卻 是 把 一九一一年 當成 開始 呢 ？ 又 或是 ： 你 說 ， 台灣人 是 不 是 很 笨 啊 ， 一 群 戰敗 的 難民 跑來 台灣 ， 居然 還 要 傻傻 的 繳稅 給 他們 ？ 其他 還 有 一 堆 就 不再 細說 了 。 簡而言之 ， 大概 就 是 在 戒嚴 時期 ， 會 讓 他 突然 消失 的 言論 ， 那 天 他 或許 全 給 我 講 全 了 吧 ！ 對於 台灣 曾經 的 日治 時期 ， 有 許多 的 感念 或 懷想 ， 是 台灣 許多 老一輩 人 共同 的 現象 ， 其實 不論 在 哪 個 國家 ， 被 殖民國 通常 都 與 殖民 母國 有 相當 親密 的 連結 ， 那 是 種 說不清 的 感情 ， 夾雜 著 無奈 與 低人 一等 的 憤恨 ， 但 有時 ， 又 會 因為 殖民 者 帶來 進步 的 生活 ， 而 有點 說 不 出 滋味 的 感謝 。 台灣 所 經歷 的 經驗 又 更為 特殊 ， 在 經歷 了 日本 殖民 後 ， 馬上 又 被 形同 二 度 殖民 的 國民黨 統治 ， 台灣人 經歷 了 五十一年 的 吏治 清明 、 治安 優良 的 生活 ， 一 看到 剛 來 台灣 時 一 臉 落魄 、 貪 腐 的 不得了 的 國民 政府 ， 誰 會 高興 得 起來 呢 ？ 第一 個 反應 ， 自然 也 只 能 閉上 眼睛 ， 當做 甚麼 都 不 知道 的 去 思念 日治 時期 ， 相較 之下 更為 好 的 生活 了 。 這 位 木匠 老 獅 ， 之所以 會 有 這麼 強烈 的 「 想像 遺民 」 自覺 ， 他 自己 也 不 諱言 ， 除了 受到 在 日本 教育 下 長大 的 岳父 影響 之外 ， 其他 就 是 以前 到處 去 拉 木匾額 生意 ， 出入 類似 活動 中心 、 老人 協會 公所 之類 的 地方 時 ， 遇到 的 許多 老人 ， 都 會 把 這些 「 祕辛 」 道 與 他 聽 ， 又 因為 他 客家 閩南 混血 的 身分 ， 客語 閩 語 全 精通 ， 能 接收到 的 資訊 又 更多 ， 我 想 ， 這些 老一輩 的 阿公 阿嬤 ， 大概 都 是 使 「 他 之所以 成為 現今 的 他 」 重要 的 幕後 推手 吧 ！ 說完 這 段 陳年 舊事 ， 他 專心 刻 了 幾 刀 手 中 的 木頭 ， 突然 又 插 了 一 段 補充 說明 ， 大意 是 說 ， 他 的 家鄉 外埔 ， 閩南人 、 客家人 各 占 一半 ， 都 是 相互 通婚 的 一家子 ， 大概 因為 客家話 比較 難 學 ， 客家人 都 會 說 閩南話 ， 閩南人 的 客家話 還是 破 得 要命 ， 結果 變成 客家人 河洛化超 嚴重 ， 平常 溝通 都 用 閩南話 ， 說起 這樣 的 現象 ， 他 一 臉 笑意盈盈 ， 看 來 挺 樂觀其成 的 樣子 。 大概 是 因為 ， 聽 了 一 下午 很 有 政治 意味 的 發言 ， 一 不 小心 就 會 想 太多 ， 我 總 覺得 他 之所以 特意 這樣 說 ， 是 不 是 又 要