妻子 總 向 他 提起 同僚 某人 的 成就 ， 或 別人 對 他 難聽 的 批評 ， 「 這 是 那些 獨身 者 特有 的 力量 」 。 但 人類 歷經 幾千 年 來 的 生活 ， 結婚 的 仍然 是 大多數 ， 也 因此 莫洛亞 把 「 結婚 的 藝術 」 列 在 「 生活 之 藝術 」 中 ， 對於 大多數 還 是 選擇 （ 或 不得不 ） 結婚 的 男女 是 有點 幫助 的 ， 儘管 我 並 不 完全 同意 他 的 觀點 。 而 除了 他 以外 ， 還 有 更 多 的 心理學家 、 社會學家 寫 了 更多 有關 婚姻 的 著作 ， 大學 裡 甚至 還 有 開 婚姻 的 課程 ， 社會 上 有 不少 婚姻 諮商 機構 。 顯然 婚姻 生活 是 人類 生活 的 主幹 。 結婚 當然 是 男女 共同 的 事 ， 有 相等 的 權利 與 義務 ， 男女 理應 對 結婚 有 同等 分量 的 重視 。 但 有 個 奇怪 的 現象 是 ： 在 「 夫妻 相拜 ， 送入 洞房 」 以後 ， 很多 男人 鬆 了 口 氣 ， 定下 心 來 ， 覺得 婚 已 結 了 ， 從此 以後 就 要 專注 於 發展 自己 的 事業 ； 至於 怎樣 和 配偶 相處 ， 怎樣 維持 這 個 婚姻 ， 以及 以後 怎樣 面對 子女 的 出生 和 教養 子女 ， 那 就 應該 是 「 女人 的 事 」 了 。 所以 社會 上 有關 這 類 問題 的 演講 ， 聽眾 永遠 是 女 多於 男 ， 這 一 類 書籍 的 讀者 也 永遠 是 女 多於 男 。 因此 結婚 和 生育 子女 常 會 讓 很多 女人 更加 成熟 ， 男人 卻 不一定 ， 這 是 因為 男人 對 婚姻 投入 的 較少 。 另一方面 還 由於 男人 從 父親 那裡 模仿 到 男人 對 婚姻 的 態度 。 幸好 近年 來 經由 男女 雙方 的 自覺 ， 已經 有 些 男性 領悟到 自己 對 婚姻 的 成敗 ， 是 和 妻子 有 等量 責任 的 。 他 必須 投入 婚姻 才 能 擁有 婚姻 ， 正 像 莫洛亞 說 的 ： 「 結婚 生活 並 不 是 一些 立刻 可以 都 完成 的 事情 ， 它 需要 不斷 地 再 完成 。 」 至於 那些 執著 於 「 維持 婚姻 就 像 負責 做 家事 一樣 是 女人 的 責任 」 的 男人 ， 其實 不能 全 怪 他們 ， 因為 那 是 代代 相傳 ， 有時 甚至 是 他們 的 母親 傳授 他們 的 。 那些 大 男人 主義 的 父親 做 了 榜樣 ， 並且 有 母親 支持 ， 她們 痛苦 或 委屈 地 承受 丈夫 的 對待 ， 兒子 看 在 眼 中 ， 也許 會 為 母親 抱不平 ， 日後 成為 懂得 公平 並且 尊重 對待 女性 的 新 男性 ； 但 有的 覺得 理所當然 ， 於是 對 日後 的 配偶 如法炮製 。 可是 沒想到 他們 生活 的 環境 和 父親 已然 不同 了 ， 女性 不再 接受 與 母親 同樣 的 待遇 ， 她們 受 更 高 的 教育 ， 有 謀生 的 能力 ， 以及 和 男性 齊平 的 人權 ， 所以 大 男人 主義 的 男人 在 婚姻 中 的 快樂 越來越 少 。 他們 逃 不 脫 傳統 觀念 的 囚束 ， 受 禁 於 「 男人 要 如何 如何 ， 不可 如何 如何 」 ， 而 他們 的 配偶 竟 不 吃 這 一 套 。 相對的 ， 接受 時代 趨勢 的 新 男性 會 在 婚姻 生活 中 成長 ， 更 成熟 、 更 愉快 的 把 傳統 男性 角色 轉變為 現代 的 。 他