三 者 的 關係 並 未 清楚 說明 ， 大體 上 義學 和 禮部 義學 同時 存在 一 段 時間 ， 到 雍正六年 （ 1728 ） ， 義學 為 禮部 義學 所 取代 ； 當 八 旗 清 文學 成立 後 ， 禮部 義學 仍 繼續 運作 ， 至 乾隆 二十三年 （ 1758 ） ， 以 禮部 義學 功能 不彰 ， 下令 停止 辦理 ， 八 旗 清 文學 則 仍 行 存留 。 參見 葉高樹 ， 〈 清朝 的 旗學 與 旗人 的 繙譯 教育 〉 ， 《 臺灣 師大 歷史學報 》 ， 48 （ 臺北 ， 2012 年 12 月 ） ， 頁 94-97 。 61 《 清實錄 ‧ 聖祖仁 皇帝 實錄 （ 二 ） 》 ， 卷 150 ， 頁 667 上 ， 康熙 三十年 三月 乙 未 條 。 62 東北 築城 設防 自 康熙 朝 中期 持續 到 雍正 朝 始 告一段落 ， 期間 設立 的 官學 包括 ： 吉林 烏喇官學 （ 康熙 三十二 年 ， 1693 ） 、 寧古塔官學 （ 康熙 三十二 年 ） 、 墨爾根城 官學 （ 康熙 三十四 年 ， 1695 ， 此 即 《 八旗通志 ‧ 初 集 》 所 言 的 「 黑龍江 兩翼 義學 」 ） 、 黑龍江 官學 （