） 的 激勵 與 挑戰 有關 。 汲 約翰 本人 也 承認 嶺東 教會 在 組織 時 主要 是 追尋 廈門 教會 已 有 的 進程 進行 的 。 10 1875 年 12 月 ， 在 嶺東 地區 的 教士 召開 了 第一 次 會議 ， 次 年 又 將 堂會 的 執事 召集 起來 開 了 一 次 會議 ， 兩 年 後 召開 有 一百 名 代表 的 會議 ， 討論 了 自養 、 自治 等 問題 。 這些 活動 顯然 受到 了 更 早 開始 自立 運動 的 廈門 長老 會 活動 的 啟示 。 1880 年 12 月 14 至 16 日 召開 第四 次 會議 ， 兩 名 來自 閩南 的 中國 牧師 被 特別 邀請 來 演講 有關 自養 的 問題 ， 他們 參觀 了 汕頭 西北部 的 幾 個 堂會 ， 他們 的 演講 對於 嶺東 教會 自立 產生 了 有力 的 影響 ， 當時 鹽 灶 等 堂會 已經 準備 自養 。 11 1881 年潮惠長 老大 會所 採納 的 強調 母會 與 本 地 教會 互相 獨立 的 原則 實際 上 是 借用 了 廈門 長老會 的 經驗 。 （三） 羅馬 字 聖經 的 翻譯 與 《 潮惠公報 》 的 出版 　　不過 ，