and London : Oliphant, Anderson & Ferrier, 1907 ) .
 
梅 監務 的 作品 大多 沿用 當時 學術界 的 用語 ， 以 “ Chinese ” 來 指稱 臺灣 的 漢人 ， 以 “ civilized aborigines ” 指稱 平埔族 ， 而 以 “ savages ” 指稱 高山族 的 原住民 。 本 文 中 的 臺灣 信徒 主要 是 指 漢人 信徒 。 6 Ibid., p. 8. 7 Ibid., pp. 8-9. 8 Ibid., pp. 15-55. 9 Ibid., pp. 17-18. 10 意思 是 「 番人 的 生活 和 紀律 比 漢人 還 要 好 」 。 Ibid., p. 19. 11 Ibid., pp. 31-51. 12 Ibid., pp. 51-52. 13 Ibid., p. 52. 14 Ibid., pp. 52-55. 15 “ .
 
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not a little modification in their surroundings, a slight change in their customs, a shortening of their coats, a lengthening of their trousers, a tightening of their sleeves, some smattering of knowledge, a handful of foreign phra-ses, a taste of science, a touch of Agnosticism. ” Ibid., pp. 54-55. 梅 監務 甚至 欣慰 地 說 ： 「 讓 事物 變 新 的 是 新 的 心 ， 而 讓 人 和 天使 喜悅 的 是 在 各 地方 和 偏遠 的 角落 ， 在