|
Extended context for query match 2,616 in text 576a5613326d1b3fb7802610
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
之後 , 有 多少 仁人 志士 為 在 中華 大地 上 實現 憲政 AB 人類 社會 的 基本 的 政治 規則 AB 而 不畏 受難 , 前仆後繼 , 浴血 奮鬥 ! 楊度 的 政治 設計 方案 是 , 盡 早 召開 國民 會議 , 即 由 國民 代表 們 參與 表決 國家 大 事 , 而 不再 是 靠 紫禁城 裡 的 極 少數 王公 大臣 跪 在 地 上 唯唯諾諾 地 稱 ﹁ 皇上 聖明 ﹂ 來 決定 國運 。 顯然 , 這 是 資產 階級 國會 的 雛型 。 清末 民初 , 不 知 多少 精英 認定 ﹁ 國民 會議 ﹂ 為 靈丹 妙 藥 , 彷彿 這 個 會 一 開 , 南北 就 統一 了 , 各 方 就 同心 了 , 中國 就 民主 了 , 列強 就 知足 了 。 從 清末 楊度 開 了 頭 , 直到 整 個 北洋 時代 , 此 ﹁ 會 ﹂ 成 了 朝野 人士 的 一 個 心病 , 無論 在 朝 的 黎元洪 , 還是 段 祺瑞 ; 也 無論 是 在野 的 孫中山 , 還是 李大釗 , 當然 更 包括 位於 朝野 之間 的 楊度 , 都 一直 在 為 開 這麼 個 會 而 孜孜矻矻
|