， 而是 說明 中國 作為 國際 政治 賽局 的 理性 玩家 ， 它 追求 利益 的 方式 恰 與 美國 產生 嚴重 的 對立 。 在 恐怖 主義 、 擴散 、 應對 被 歸類為 流氓 國家 與 專制 政權 的 做法 上 ， 北京 一直 努力 塑造 它 作為 合作 「 負責任 」 的 國家 、 信守 既有 全球 規範 的 形象 ， 同時 又 追求 只 對 自己 有利 的 議程 。 186 那麼 交往 派 所 宣稱 的 轉型 效應 呢 ？ 隨著 西方 世界 對 北京 的 「 社會化 」 （ socialization ） ， 難道 已經 把 一度 是 主張 世界 革命 的 北京 改造成 既有 國際 秩序 的 堅定 捍衛 者 嗎 ？ 中國 是否 已 確實 成為 江憶恩 （ Iain Johnston ） 所謂 「 維持 現狀 的 大國 」 （ status quo power ） ？ 186 在 此 狀況 下 ， 以及 最近 進一步 對 核 擴散 所 表現出 的 關切 ， 中國 的 行為 反映出 的 是 一 種 對 自身 國家 利益 的 盱衡 盤算 ， 而 不 是 信守 抽象 的 國際 秩序 概念 。 於是 ， 國力 相對 較 弱 的 中國 ， 反對 基於 人權 的 干預 主義 原則 ， 因為