正在 穿 衣服 的 浴女 後背 ， 便 微微 一 笑 ， 問 這 是否 是 一 位 佩爾什馬 女郎 ︵ percheronne ︶ 。 庫爾貝說 拿破崙三世 對 王后 的 文字 遊戲 非常 欣賞 ， 做出 一 個 鞭打 馬屁股 的 姿勢 。 也許 ， 皇帝 心 中 正好 閃過 騎士 的 形象 ， 但 皇帝 拿 著 馬鞭子 參觀 畫展 卻 不大 可能 。 由 此 看 來 ， 皇帝 和 王后 的 表現 並 沒有 半點 假正經 的 影子 。 第二 天 ， 各 種 傳聞 不脛而走 ， 在 專業 人士 圈子 裡 更 是 繪聲繪影 。 警察局 局長 一度 想 把 這 幅 畫 從 展覽會 上 撤下來 。 畫家 德拉克洛瓦 對 此 很 反感 ， 在 報刊 發表 了 自己 的 意見 ： ﹁ 形式 上 的 庸俗 並 不 可怕 ， 思想 上 的 庸俗 和 無用 最為 可憎 。 ﹂ 這 是 道德 藝術 理論 非常 漂亮 的 說法 ， 以 道德 教訓 為 裸體 藝術 正名 。 ﹁ 無用 ﹂ ︵ inutile ︶ 藝術 本身 就 是 不雅 。 梵谷 ︵ Vincent van Gogh,1853-1890 ， 荷蘭 畫家 ︶ 的 一 雙 靴子 、 一 個 抽 著 煙斗 的 老婦人 比 德拉克洛瓦 的 一 個