的 建立 ， 逐漸 使 以 血統 為 選拔 條件 的 官僚 隊伍 徹底 改變 ， 憑藉 詩文 和 個人 品德 出仕 成為 官場 選拔 人才 的 主流 。 這 讓 下 層 社會 看到 了 希望 ， 也 使 散落 在 民間 的 聰明 能幹 之 人 ， 不斷 地 被 吸收到 統治 階層 中 來 ， 所謂 「 朝為田舍郎 ， 暮登 天子堂 」 就 是 這 種 狀況 的 反映 。 階級 的 界限 模糊 了 ， 社會 對立 情緒 得到 釋放 ， 所以 中國 的 學者 如 梁啟超 、 梁漱溟 等 認為 ， 中國 與 歐洲 劃分 國民 階級 不同 ， 是 個 沒有 階級 的 社會 。 春秋 戰國 以前 ， 官僚 的 選拔 方式 是 世襲 。 秦漢 到 魏 晉 南北朝 ，士族 大戶 壟斷 官場 ， 即使 是 皇帝 任命 的 流官 ， 其 推薦 也 是 依賴 於 血統 的 。 科舉 開始 後 ， 血統 只 在 皇族 之中 發生 作用 ， 詩文 水準 成為 官場 的 敲門磚 。 新陳代謝 體系 的 出現 無疑 為 這 個 制度 增加 了 活力 ， 而 要 想 詩文 寫 得 好 ， 就 必須 從小 接受 良好 的 教育 。 讀 聖賢書 的 人 做