爭辯 ， 針對 的 就 是 漢族 單一 建國論 。 梁啟超 認為 ： 「 國家 須 有 人民 ， 此 理 之 至 易 明 者 。 但 其 人民 不必 有 親族 血統 之 關係 ， 徒 以 同 棲息 於 一 地域 ， 故 利害 相 共 ， 而 自然 結合 ， 謂 之 國民 」 。 按照 他 的 意思 ， 只要 是 同 棲息 於 一 個 共同 地域 ， 利害 相 共 ， 那麼 不一定 有 親族 血統 的 關係 ， 也 可以 是 一 個 國家 的 休戚與共 的 國民 。 他 認為 當時 國民 所 最 當 努力 的 是 保國 ， 至於 保種 （ 漢種 ） 和 保教 ， 並 非 當務之急 。 同樣 地 ， 張君勱 也 說 ： 「 國族 者 ， 何 物 耶 ？ 凡 人類 之 一 部 相互 間 以 共同 之 感情 而 受治 於 自主 的 政府 之下 者 也 」 。 既然 按照 梁啟超 等 人 的 說法 ， 國民 包括 了 棲息 於 該 地域 的 所有 人 ， 那麼 ， 被 革命黨人 排斥 於 國民 之外 的 韃虜 ， 也 就 是 滿 、 蒙 、 回 等 少數 民族 ， 是