笛 卡爾 「 我 思 故 我 在 」 的 概念 ） ， 而是 「 走向 」 （ toward ） 時間 和 空間 ； 意義 產生 的 起點 並 不 只 是 「 我 在 」 ， 也 不 只 是 「 我 思 」 ， 而是 「 我 進駐 」 。 周圍 的 寬度 就 是 我 存在 的 寬度 ， 但是 這 寬度 並 沒有 全部 呈現 過 ； 我們 所 寓 居 的 空間 和 時間 是 由 不 確定 的 視點 所 環繞 ， 這些 視點 又 將 開啟 其他 視點 （ 林信華 ， 1999 ： 12 ） 。 但 我們 要 如何 「 進駐 世界 」 呢 ？ 這 也 是 我們 要 如何 經營 地方 空間 的 問題 。 以往 我們 過度 偏執 於 「 這裡 沒有 這 個 、 缺少 那 個 」 的 想法 ， 而 比較 沒有 以 「 這裡 有 這 個 、 也 有 那 個 」 的 想法 來 看待 「 社區 」 。 我們 常 可以 在 農村 或 山村 的 居民 凝望 城市 時 ， 或者 城市人 眺望 農 、 山村 時 發現 這 種 傾向 。 當 農 、 山村 的 居民 嘆道 ： 「 此