鏈 裡 ， 農業 與 農村 成為 工業 與 都市 提供 原料 、 人力 的 來源 ， 然而 卻 得 承受 極 大 的 環境 成本 以及 被 邊緣化 的 命運 。 事實 上 ， 臺灣 客方 言群 母體 的 瓦解 並 不 是 最近 才 發生 的 ─ 從 日本 統治 時期 瓦解 六堆 組織 開始 ， 下 淡水溪 的 客庄 即 走向 零碎化 。 當代 掌 著 各 堆 旗幟 要 面對 的 「 外面 人 」 ， 不再 是 地圖 上 那些 福佬庄 或 「 蕃社 」 ， 而是 擁有 現代化 軍事 力量 的 國家 機器 。 國民 政府 將 傳統 六 堆 客 方言群 的 北端 一 部分 劃歸 高雄縣 ， 亦 使 客庄 共同體 原有 的 連續性 中斷 ， 而 數 次 的 土地 改革 ， 讓 農村 看似 「 發展 」 了 ， 但 卻 也 成為 臺灣 轉型 已 開發 國家 之 路 的 犧牲品 。 在 趨勢 下 ， 農村 不再 需要 跨 姓氏 的 地緣 合作 關係 ， 原本 具有 維繫 親緣 與 地緣 關係 的 敬外祖 ， 就 逐漸 失去 其 作為 親屬 結盟 的 功能 。 比較 令 人 傷感 的 是 ， 實質 功能 的 不再 被 需要 ，