象徵 的 事物 和 說明 「 八卦 」 之間 的 聯繫 關係 ， 其中 便 說到 有 兩 種 不同 的 「 八卦 」 排列 方法 。 這 兩 種 不同 的 排列 方法 ， 到 了 宋代 的 易學家 邵康節 ， 他 把 一 個 稱為 「 先天圖 」 ， 說 是 由 伏羲 所 創 ； 一 個 稱為 「 後天圖 」 ， 說 是 由 周文王 完成 。 由於 清朝 的 學者 最 反對 的 就 是 宋代 學術 ， 因此 就 說 邵康節 「 先天圖 」 與 「 後天圖 」 的 說法 完全 沒有 道理 ， 一度 成為 定論 。 今天 ， 根據 《 十 翼 》 要義 簡介 一一一 大量 考古 文物 發現 ， 原來 當時 有 很多 相關 的 書籍 及 考古 文物 ， 都 證明 了 「 先天圖 」 與 「 後天圖 」 很 可能 是 古 已 有 之 ， 雖然 在 學術界 暫時 並 不 是 全部 同意 這 新 見解 ， 但 起碼 很多 學者 已經 接受 了 這 「 先 、 後天圖 」 絕不 是 宋代人 偽造出來 的 說法 ， 相信 未來 亦 漸漸 會 得到 大多數 學者 的 認同 。 即使 這 兩 幅 圖 真是 宋人 偽造 ，