「 對話性 」 和 「 多 聲部 」 的 觀念 推演 這 一 概念 , 強調 沒有 一 個 文學 文本 是 具 原初性 的 , 任何 文本 都 依賴 於 先前 存在 的 文本 及 其 釋義 規範 , 任何 文本 都 好像 一 幅 鑲嵌 畫 , 用語 自 其他 文本 吸收 轉化 , 而 「 互文性 」 強調 的 是 文化 積累 形成 的 基礎 , 連 作者 自己 也 沒法 意識 得到 。 樂黛雲 等 主編 : 《 世界 詩學 大 辭典 》 ( 瀋陽 : 春風 文藝 出版社 , 1993 ) , 頁 214 。 12 葉 君 健 ( 1914-1999 ) 譯 : 《 新 注 全 本 安徒生 童話 》 ( 瀋陽 : 遼寧 少年 兒童 出版社 , 1992, 卷 4 ) , 頁 248-261 。 13 夏濟安 : 〈 魯迅 作品 的 黑暗面 〉 , 樂黛 雲 譯 , 《 國外 魯迅 研究 論集 , 1960-1981 》 ( 樂黛 雲 編 , 北京 :: 北京 大學 出版社 , 1981 ) , 頁 366-382, 14 夏濟安 , 頁 373 。 15 夏濟安 , 頁 377 。 16 夏濟安 , 頁 378 。 17 夏濟安 , 頁 380 。 18 夏濟安 , 頁 378 。