高 的 層次 ， 從 〈 送 報伕 〉 中 ， 主人公 一直 有 著 一 個 目標 ： 「 不能夠 設法 為 悲慘 的 村子 出力 就 不 回去 」 ， 這 和 〈 死 〉 這 篇 小說 之 主人 公所 表達 的 「 我 已 有點 決心 ， 要 往 東京 去 苦學 ， 粉身碎骨 ， 期望 穿 錦衣 還 鄉 ， 來 救 農民 們 」 的 態度 完全 一致 ， 這 個 「 啟蒙 者 」 的 角色 也 成為 在 小說 進行 至 最 高 張力 的 時刻 ， 一 個 釋放 張力 的 出口 。 不同於 楊守愚 以 死亡 象徵 絕望 （ 〈 凶年 不免 於 死亡 〉 、 〈 一 群 失業 的 人 〉 ） ， 也 不同於 呂赫若 以 主人公 竊盜 被 捕 象徵 著 無 產 者 的 無力 回天 （ 〈 牛車 〉 ） ， 楊逵 文學 總是化 被動 為 主動 ， 他 筆下 的 「 啟蒙 者 」 的 角色 及 其 為 人民 尋求 出路 的 積極 態度 ， 令 人 印象 深刻 ， 這 也 可以 說 是 楊逵 文學 的 一 種 典型 。 〈 送 報伕 〉 的 結尾 ， 主人 公楊君 在 東京