人 、 任何 單一 的 運動 貶低 。 它 始終 不變 地 被 列為 保護 項目 ， 成為 自我 檢驗 與 精神 追求 的 目標 。 語言 不僅僅 服務 於 社會 ， 像 交通 工具 之於 日常 交通 ， 也 變成 一 種 信仰 和 神話 。 它 在 一 個 民族 的 神話 中 佔據 很 大 的 一 部分 。 這 個 神話 使 日本 的 語言 與 日本 種族 及 文化 取得 同樣 的 地位 。 二次大戰 後 ， 日本人 發現 生活 中 除了 語言 再 沒有 什麼 能 把 人民 拴 在一起 的 了 。 曾 一度 建立 在 大乘 佛教 基礎 上 的 悠久 的 神話 ， 到 十四世紀 晚期 已 開始 失去 可信性 。 在 一四六七 — 一五六八年 間 使 這 個 國家 的 大部分 人民 定居地 遭到 破壞 的 百 年 內戰 （ 即 戰國 時代 ） 後 ， 在 日本人 的 生活 中 ， 使用 佛教 團結 人民 已 失去 效力 。 一五六 八 年 後 ， 當 勝利 者 織田信長 最終 踏 在 京都城 硝煙 瀰漫 的 廢墟 上 時 ， 只 有 少數 不 依賴 寺廟 或 宗教 為生 的 人 保持 嚴肅 的 宗教 信仰 。 看來 ， 佛教 也