態度 上 有 可能 因 自滿 而 鬆懈 ， 甚至 造成 衰退 。 反之 ， 若 經營 企業 能 同時 兼顧 利益 的 追求 與 對 社會 的 貢獻 ， 才 有 可能 基於 對 社會 的 使命感 ， 持續 不斷 努力 追求 更 好 的 經營 績效 。 結果 在 賺取 利益 的 同時 ， 也 同步 對 社會 做出 更 大 的 貢獻 。 （ 註 13 ） 註解 ： 註 1 ： 袁飛 ， 大陸 《 第一 財經日報 》 刊於 二○○六年 十一月 三日 。 註 2 ： 一九八一年 十月 十八日 ， 王永慶 在 明 志工 專中區 校友會 中 的 談話 。 註 3 ： 楊兆麟 ， 〈 勤勞 樸實 ── 母親 烙 的 印記 〉 ， 發表 於 二○○八年 十一月 九日 。 註 4 ： 王金樹 、 李志村 ， 〈 行善 ， 不准 聲張 ； 出國 ， 搭 經濟艙 〉 ， 發表 於 二○○八年 十一月 九日 。 註 5 ： 一九七二年 十二月 七日 ， 王永慶 在 國民黨 中央 委員會 社工會 的 講詞 。 註 6 ： 狄英 ， 〈 王永慶 談 經營 管理 應 合理 〉 ， 一九八一年 八月 一日 出版 之 第三 期 《 天下 雜誌 》 ， 頁 二八 至 二九 。 註 7 ： 同 （ 註 4 ） 。 註 8 ： 一九八三年 十月 二十六日 ， 王永慶 在 美國 賓州 費城 華頓 學院 的 講詞 。 註 9 ： 同 （ 註 3 ） 。 註 10 ： 楊艾俐 ， 〈 王永慶 再 戰 王永慶 〉 ， 一九九八年 六月 一日 出版 之 第二 ○ 五 期 《 天下 雜誌 》 ， 頁 一三 ○ 。 註 11 ： 陳翊中 、 萬蓓琳 ， 〈 八十八 歲 王永慶 的 三 個 大 夢 〉 ， 二○○ 四 年 十月 十一日 出版 之 第四 ○ 七 期 《 今 周刊 》 ， 頁 四四 。 註 12 ： 陳昌陽 ， 〈 向 台塑 學 管理 〉 ， 二○○ 五 年 五月 一日 出版 之 第六 號 《 經理人 月刊 》 ， 頁 八六 註 13 ： 摘錄 自 台塑 關係 企業 網站 中 之 〈 創辦人 的 話 〉 。 第十 堂 課 止於至善 所謂 「 止於至善 」 ， 也就是說 凡事 一定 要 做到 盡善盡美 ； 因為 追求 盡善盡美 ， 所以 凡事 必須 不斷 地 改善 下去 。 經營 管理 合理化 的 工作 ， 必須 永 無止休 地 苦心 耕耘 ， 才 能 精益求精 、 日新又新 ， 達到 「 止於至善 」 的 境界 。 王永慶 給 經理人 的 第十 堂 課 是 「 止於至善 」 ， 也就是說 凡事 一定 要 做到 盡善盡美 ； 因為 追求 盡善盡美 ， 所以 凡事 必須 不斷 地 改善 下去 。 「 止於至善 」 是 一 種 不斷 進步 的 過程 ， 這裡 的 「 止 」 字 並 非 停止 或 終止 的 意思 ， 而是 達到 的 意思 ， 是 經由 不斷 地 改善 ， 而 接近 、 達到 最 完善 、 最 完美 的 理想 境界 。 「 止 」 字 表現出 一 種 不斷 努力 、 不斷 超越 、 永 不 滿足 的 進取 精神 。 「 止於至善 」 的 理念 為 台塑 解決 了 一 個 發展 原動力 的 問題 。 因為 經營 的 盡善盡美 永遠 在 前面 、 永遠 無止境 ， 所以 能夠 督促 台塑 永遠 向 前 走 。 其實 ， 王永慶 在 談到 經營 管理 時 ， 一而再 、 再而三 提到 的 「 事事 合理化 」 、 「 止於至善 」 、 「 追根究柢 」 、 「 務本 精神 」 、 「 基層 做 起 」 、 「 重視 細節 」 等等 ， 全 都 來自 古代 經典 《 大學 》 裡 所 揭櫫 的 「 止於至善 」 與 「 格物 」 。 追求 徹底 瞭解