七日 寫 的 《 歌唱 太湖 》 中 表明 心跡道 : 「 東林 講學 繼 龜山 , 事事 關心 天地 間 , 莫 謂 書生 空 議論 , 頭顱 擲 處 血 斑斑 。 」 可見 只要 是 讀書人 , 在 中國 就 不可能 不 受 儒家 傳統 的 影響 , 柏楊 自 不 例外 。 ( 二 ) 關於 柏楊 的 愛 與 恨 的 問題 。 唐 教授 正確 地 指出 柏楊 對 國家 的 愛 之 深恨 之 切 , 這 點 柏楊 和 對 他 有 極 大 影響 的 魯迅 一樣 。 魯迅 揭露 中國 國民 的 劣根性 時 很 明確 的 指出 「 揭出 病苦 」 是 為 了 「 引起 療救 的 注意 」 。 柏楊 亦 聲明 說 : 他 所 寫 的 雜文 就 好 像 一 個 人 坐 在 司機 旁邊 , 一直 提醒 司機 , 以免 出 交通 事故 。 可惜 的 是 柏楊 常常 是 以 敵視 的 態度 對待 國民 劣根性 , 而 魯迅 則 是 以 「 哀 其 不幸 , 怒 其 不 爭 」 的 態度 對待 之 。 讀 柏楊 批判 國民 劣根性 的 文章 , 只 見到 尖 刻 的 諷刺 與