尺 有 神明 」 也 使 一般 老百姓 不 敢 暗 室 欺心 。 孔子 說 「 民 可 使 由 之 ， 不可 使 知 之 」 ， 民智 未 開 時 ， 古人 用 這 種 方法 來 教化 老百姓 ； 但是 現在 不同 了 ， 我們 知道 很多 事 的 前因後果 ， 人 不 該 再 迷信 了 。 人 是 有 生 必 有 死 ， 就 像 花開花謝 一樣 ， 是 大自然 周而復始 的 現象 。 只要 懂得 把握 時間 ， 把 自己 想要 做 的 事 做完 ， 就 不必 懼怕 死亡 。 哈佛 大學 圖書館 的 牆 上 有 一 句 話 ： 「 你 所 荒廢 的 今日 是 昨日 殞身 的 人 所 渴望 的 明日 」 ， 孩子 若 能 從 墳場 旁邊 的 學校 中 學會 「 生 有 涯而學 無涯 ， 人生 要 把握 當下 ， 有 意義 的 過 一生 」 這 個 教訓 ， 那麼 這 所 學校 不但 沒有 給 孩子 帶來 不利 ， 反而 使 他 比 別人 更 有 福 ， 更 早 領悟到 人生 的 真諦 。 6. 真 知 、 善意 、 美情 內心 和諧 ， 行為 有 規範 ， 才 能 達到 真善美 的 境界 。 今年 中秋節 ， 藉 送 月餅 之 便 ， 我 走訪 了 幾 所 偏鄉 學校 ， 看到 學校 裡 有 《 人間 福報 》 ， 原來 是 家長 訂 送 的 ， 家長 認為 這 份 報紙 乾淨 ， 報導 的 都 是 淨化 人心 的 好 事 ， 對 孩子 的 品德 有 正向 鼓舞 的 作用 。 我 聽 了 很 感慨 ， 前 衛生 署長 楊志良 曾 公開 說 媒體 是 台灣 的 亂源 之 一 ， 競相 報導 那些 鹹濕 的 「 新聞 」 ， 不但 開卷 無益 ， 還 浪費 紙張 。 媒體 負有 教化 社會 的 責任 ， 為什麼 其他 媒體 不能 同等 為 之 呢 ？ 朱光潛 先生 在 民國 三十年 左右 寫 了 一 篇 〈 談 美感 教育 〉 ， 他 說 世間 事物 有 「 真善美 」 三 種 不同 的 價值 ， 人 的 心 也 有 「 知情意 」 三 種 不同 的 活動 ， 這 兩 者 是 相配 的 ： 真知 、 善意 、 美情 。 真 知 就 是 追求 真理 ， 辨 真偽 ； 善意 就 是 做 好 事 ， 自己 享福 別 忘 了 造福 別人 ； 美情 就 是 生活 的 美感 。 最 簡單 的 美 就 是 乾淨 ， 我 母親 常 說 衣服 破 沒有 關係 ， 乾淨 就 好 ， 補丁不損 你 的 人格 。 星雲 大師 初 來 台灣 時 ， 一 件 新 做 的 長衫 給 了 別人 ， 他 穿 的 是 打 補丁 的 短衫 ， 並 無損 大師 的 人格 。 我 一直 覺得 台灣 的 教育 走 偏 了 ， 太 偏重 智育 ， 甚至 可以 說 ， 到 了 販賣 知識 的 地步 ， 因為 只要 學生 功課 好 ， 其他 的 德體群 美 都 不 在乎 ， 不但 老師 只 看重 功課 好 的 學生 ， 連 家長 對 自己 親生 的 孩子 也 大小 眼 ， 只 稱讚 功課 好 的 ， 功課 若 不 好 就 好 像 一無是處 ， 常常 責罵 。 有 個 媽媽 告訴 我 她 用 褒 獎 老二 、 貶損 老大 的 「 激 將 法 」 去 「 激勵 」 老大 上進 ， 這 是 完全 錯 了 ， 因為 孩子 小 ， 不 知道 自己 是 誰 ， 他 是 從 父母 的 眼睛 、 老師 的 眼睛 、 同學 的 眼睛 來