國家 機器 下 部屬 與 臣民 穩定 的 意識 形態 。 若 以 此 部分 社會 成員 作為 絕大多數 失鄉 者 的 代言人 , 等於 是 將 政治 的 一 元 觀點 延伸至 社會 每 個 角落 , 藉以 形成 安定 的 、 整體 的 、 一貫 的 意識 , 並 掩蓋 了 社會 中 不 穩定 的 成分 。 11. 例如 : 對於 抗戰 的 艱苦 與 勝利 的 肯定 是 自來 一致 的 歷史觀 , 它 幾乎 等同 於 官方 發表 之 強調 社會 秩序 與 治安 的 史觀 ,然 而 這 並 不 意味 著 每 個 國民 都 臣服 於 國家 政令 所 頒布 的 教條 底下 , 至少 柏楊 的 小說 裡 便 出現 了 不同 的 聲音 。 12. 不同 的 作品 運用 相同 的 歷史 材料 卻 產生 了 多重 交疊 的 敘述 聲音 , 從 柏楊 的 敘述 中 , 我們 聽到 了 一 種 不同於 官方 教材 的 說法 , 原來 城池 與 性命 的 毀滅 對 陸真 而 言 , 只 為 了 成全 他 種 小 花 的 愛好 。 至於 從 小說 中 考察 失鄉 者 在 遷 台 以後 的 生活 , 則 更 能 突顯 柏楊 小說