， 但 他 更 在 康熙 的 大 道理 之外 ， 別有 一 番 看法 。 他 跟 羅剎人 談判 ， 最 重要 的 是 長 自己 威風 ， 滅 他人 志氣 ， 以及 多 爭 土地 。 因此 他 大大 贊成 索額圖 的 說法 ， 就 是 莫斯科 本來 就 是 中國 的 地方 ， 因為 莫斯科 曾 被 成吉斯 汗 征服 ， 而 成吉斯 汗 成立 元朝 ， 正 是 中國 的 皇帝 。 此 說 果然 令 羅剎 使者 氣結 。 韋小寶 表現 了 國家 民族 感情 的 另 一 面 ， 就 是 國家 富強 ， 國民 也 有 面子 。 為 自己 增加 面子 ， 有 些 人 就 認為 不妨 認大 侵略 者 為 本 國 皇帝 了 。 韋 小寶 為 了 在 羅剎人 面前 爭光 ， 認 蒙古 統治 者 為 中國 皇帝 ， 又 有 何 不 可 ？ 國家 民族 的 界限 、 民族 與 民族 之間 的 界限 、 國家 與 國家 之間 的 界限 ， 原 非 絕對 。 喬  的 遼 相對 於 宋，遼 、 宋 是 兩 個 民族 ； 韋 小寶 的 中國 相對於 俄羅斯 ， 則 漢 、 滿 、 蒙 、 回 皆