歸 ， 日本 還 特別 安排 勝利 閱兵 儀式 拍照 紀念 。 傳聞 日方 暗中 允許 ， 霧社群 可以 獵首 祭祖 靈以 交換 出征 協議 。 十 年 後 ， 霧社群 變成 反抗 族群 ， 又 被 鄰近 的 部落 圍攻 ， 同樣 也 是 日本 允許 出草 獵人 頭 為 交換 條件 。 究竟 是 獵 首 文化 因素 讓 泰雅族人 認同 出草 戰爭 ， 還是 認同 國家 旗幟 而 戰 呢 ？ 當時 與 日本人 溝通 ， 是 怎麼 溝通 呢 ？ 怎麼 說服 部落 頭目 與 幹部 參戰 呢 ？ 一九三○年 霧社 發動 反抗 時 ， 萬大群 一度 要 參戰 反抗 ， 後來 放棄 與 道澤群 、 托洛克群 等 變成 征 討 霧社群 的 親 日 番 。 當年 ， 如果 萬大群 加入 ， 其他 六 社 也 參戰 ， 這 場 戰火 可能 從 南投 霧社 沿 著 中央山脈 ， 往 北 串連 到 桃園 復興鄉 ， 越過 山脈 往 東 到 花蓮 太魯閣 、 宜蘭 南澳 ， 瓦解 封鎖 泰雅族 分佈 長達 三十 年 的 隘勇線 ， 撼動 日本 政府 的 統治 威權 。 傳聞 莫那魯道 在 一九二四 、 二五年 間 ， 企圖 串聯 各 部落 反抗 ， 事跡 敗露 而 停止 。 北 泰雅族 南