， 到頭來 「 不 願 」 或 「 不能 」 掌握 自己 的 欲 念 都 一樣 差勁 。 我 所以 區分 它 ， 只是 想 掩飾 「 不能 」 的 事實 ， 「 這 是 我 最 親暱 的 人性 啊 ！ 」 很 長 的 時間 ， 我 不自覺 襲用 了 紀德 的 藉口 。 這 使 我 感到 索然 。 「 我 並 不 比 別人 錯 得 多 ， 只是 更 知道 自己 的 錯誤 罷了 。 」 這 裡頭 所 含 的 「 知道 」 與 「 負疚 」 的 必然 關係 ， 是 我 一度 對 知識 原罪 的 理解 。 當 ㄞ 沉默 時 ， 我 開始 向 她 陳述 我 的 意見 。 條理 分明 、 鞭辟入 裡 ； 我 知道 我 被 真誠 地 信任 著 。 我 真誠 地 建議 。 但 對於 「 德行 」 的 認識 是 越來越 不 清楚 了 ！ 圖說 ： 春天 的 魔鬼湖 真實 整 個 藝術 創作 的 重心 ， 在 進入 現代 之後 ， 似乎 是 從 「 追求 價值 」 轉為 「 探索 真實 」 。 其實 「 求 真 」 本事 把 藝術 功能 嚴肅化 的 結果 。 亞里斯多德 對 詩