掛礙 太多 ， 睡眠 品質 差 ， 經常 處於 焦慮 狀態 。 神識 掛礙 越 多 ， 冒險 嘗試 新局 的 勇氣 越 低 ； 對 自己 苛求 越 多 ， 生活 的 樂趣 就 更少 ； 情緒 緊繃 ， 就 有 更多 失控 和 衝突 。 追求 十全十美 ， 是 精神 困擾 的 最 大 根源 。 追求 完美 的 人 ， 由於 心神不寧 ， 注意力 受到 焦慮 情緒 的 干擾 ， 所以 容易 犯錯 。 追求 十全十美 是 一 種 病 ， 而 不 是 踏實 精確 ， 往往 在 還 沒有 著手 做 事 之前 ， 就 已經 被 焦慮 不安 弄得 精神 不濟 ， 無法 確實 貫徹 。 如果 你 有 這 種 傾向 ， 就 要 下定決心 ， 放棄 完美 主義 ， 才 能 心神 安寧 ， 享受 人生 ， 接受 真正 的 快樂 。 事實 上 ， 生活 之中 沒有 完美 的 事 ， 只 有 相對 恰當 的 事 ， 只要 情理 上 說得過去 ， 就 不必 自責 。 你 可以 改正 錯誤 ， 但 不必 費神 自責 。 你 可以 享受 工作 的 滿足感 ， 給 自己 鼓勵 ， 對於 有待 改善 的 地方 從善如流 。 一 位 在 企業界 服務 的 年輕人 ， 他 對 自己 的 儀表 要求 完美 ， 對 每 個 月 的 業績 要求 甚 高 ， 希望 能 高人一等 。 從 大學 畢業 開始 ， 任職 三 年 就 出現 嚴重 的 憂鬱 和 焦慮 。 我 建議 他 ： 「 追求 完美 是 一 種 錯誤 的 生活 態度 ， 放棄 這 種 策略 吧 ！ 把 自己 看 得 平凡 些 ， 就 不會 那麼 介意 儀容 ； 把 偶然 的 失誤 列入 成本 之中 ， 是 必要 支付 的 一 部分 ， 就 不會 那麼 自責 。 」 他 又 問 ： 「 還 要 注意 什麼 嗎 ？ 」 我 說 ： 「 留意 你 做完 一 件 事 的 滿足感 ， 不要 為 小 錯誤 吹毛求疵 。 此外 ， 請 你 每 天 抽出 半 個 小時 做 戶外 運動 ， 如 游泳 、 打 籃球 、 慢跑 等等 。 這 能 降低 你 的 焦慮 ， 令 你 神識 安寧 。 」 他 開始 試 著 放棄 完美 主義 ， 之後 來 晤談 時 ， 穿著 和 態度 也 自然 舒泰 許多 。 除了 持續 每 天 運動 之外 ， 他 學習 禪坐 ， 接受 禪 的 生活 洗禮 ， 用 禪觀 來 改正 過去 的 態度 和 想法 。 我 經常 要 他 參契 禪 的 詩偈 ， 觀想 它 ， 默照 它 ， 用 它 來 警策 自己 。 有 一 天 ， 我 又 重複 提起 龐蘊 寫 的 這 首 詩 ： 「 神識 苟能 無 掛礙 ， 廓周法界 等 虛空 ； 不 假 坐禪 持 戒律 ， 超然 解脫 豈勞功 。 」 他 說 ： 「 我 常常 念 它 ， 有 些 心得 。 不過 沒有 坐禪 和 正常 的 作息 ， 又 怎麼 讓 身心 保持 調和 呢 ？ 」 我 說 ： 「 那 是 龐蘊 的 境界 ， 是 禪修 很 久 的 老修參 才 能 辦到 ， 我們 還 是 老實 地 力行 應 有 的 生活 作息 ， 好好 的 參禪 和 打坐 才 行 。 」 現代人 情緒 不 穩定 的 很多 ， 大部分 是 缺乏 正確 的 生活 態度 和 正常 的 作息 ， 禪 所 說 的 戒律 ， 就 是 好 的 生活 和 工作 習慣 。 坐禪 則 是 培養 安寧 ， 孕育 豐沛 的 心 能 ， 讓 你 更 有 能力 面對 繁複 的 現代 生活 。 當 你 把 好 習慣 和