高 ， 希望 能 高人一等 。 從 大學 畢業 開始 ， 任職 三 年 就 出現 嚴重 的 憂鬱 和 焦慮 。 我 建議 他 ： 「 追求 完美 是 一 種 錯誤 的 生活 態度 ， 放棄 這 種 策略 吧 ！ 把 自己 看 得 平凡 些 ， 就 不會 那麼 介意 儀容 ； 把 偶然 的 失誤 列入 成本 之中 ， 是 必要 支付 的 一 部分 ， 就 不會 那麼 自責 。 」 他 又 問 ： 「 還 要 注意 什麼 嗎 ？ 」 我 說 ： 「 留意 你 做完 一 件 事 的 滿足感 ， 不要 為 小 錯誤 吹毛求疵 。 此外 ， 請 你 每 天 抽出 半 個 小時 做 戶外 運動 ， 如 游泳 、 打 籃球 、 慢跑 等等 。 這 能 降低 你 的 焦慮 ， 令 你 神識 安寧 。 」 他 開始 試 著 放棄 完美 主義 ， 之後 來 晤談 時 ， 穿著 和 態度 也 自然 舒泰 許多 。 除了 持續 每 天 運動 之外 ， 他 學習 禪坐 ， 接受 禪 的 生活 洗禮 ， 用 禪觀 來 改正 過去 的 態度 和 想法 。 我 經常 要 他 參契 禪 的 詩偈 ， 觀想 它 ， 默照 它 ， 用 它 來 警策 自己 。 有 一 天 ， 我 又 重複 提起 龐蘊 寫 的 這 首 詩 ： 「 神識 苟能 無 掛礙 ， 廓周法界 等 虛空 ； 不 假 坐禪 持 戒律 ， 超然 解脫 豈勞功 。 」 他 說 ： 「 我 常常 念 它 ， 有 些 心得 。 不過 沒有 坐禪 和 正常 的 作息 ， 又 怎麼 讓 身心 保持 調和 呢 ？ 」 我 說 ： 「 那 是 龐蘊 的 境界 ， 是 禪修 很 久 的 老修參 才 能 辦到 ， 我們 還 是 老實 地 力行 應 有 的 生活 作息 ， 好好 的 參禪 和 打坐 才 行 。 」 現代人 情緒 不 穩定 的 很多 ， 大部分 是 缺乏 正確 的 生活 態度 和 正常 的 作息 ， 禪 所 說 的 戒律 ， 就 是 好 的 生活 和 工作 習慣 。 坐禪 則 是 培養 安寧 ， 孕育 豐沛 的 心 能 ， 讓 你 更 有 能力 面對 繁複 的 現代 生活 。 當 你 把 好 習慣 和 觀念 培養 起來 ， 你 也 就 能 自然 任運 ， 一切 無礙 了 。 不過 就 現代人 而 言 ， 眼前 的 忙碌 生活 ， 適應 起來 遠 比 過去 農業 時代 要 困難 得 多 。 現代人 追求 效率 、 競爭 和 業績 成長 ， 所以 精神 上 的 負擔 加重 ， 心理 壓力 大 ， 情緒 生活 面臨 新 的 問題 。 無論 你 的 職業 為 何 ， 都 得 面對 種種 挑戰 ， 有時 甚至 勞神 苦思 ， 滿 面 風霜 。 因為 一旦 沒有 工作 就 會 失去 生計 ， 連到 荒野 採 野菜 充饑 的 機會 都 沒有 了 。 痛苦 的 現代人 實在 令 人 同情 ， 即使 辛苦 的 日子 ， 你 也 不得 不過 。 對於 受 煎迫 的 人 ， 我 建議 他 參元稹 的 這 首 禪 詩 ： 「 莫 笑 風塵 滿 病 顏 ， 此 生 元 在 有無 間 ； 卷 舒 蓮葉 終 難 濕 ， 去 住 雲 心 一 種 閒 。 」 這 首 禪 詩 的 大意 是 說 ： 每 個 人 都 要 面對 成敗 競爭 的 壓力 ， 都 要 辛苦 的 面對 無常 變化 的 生活 。 請 別 譏笑 我 這 凡夫俗子 ， 滿 面 風霜 ， 甚至 勞累 到 生病 。