生機 。 生活 最 忌 失真 ， 給 自己 戴上 假面具 ， 找 許多 藉口 ， 到頭來 都 不能 切中 問題 ， 不但 白忙 一 場 ， 而且 容易 迷失 方向 。 一 位 大學生 因為 人際 關係 不 好 ， 孤獨 焦慮 ， 干擾 念書 的 心情 ， 課業 一落千丈 。 他 沒有 針對 問題 設法 改善 人際 溝通 的 能力 ， 卻 隨著 家人 到處 求神問卜 ， 祈求 別人 會 對 他 好 ， 願意 與 他 來往 ， 結果 不僅 課業 死當 ， 情緒 症狀 更 惡化 。 每 個 人 的 生活 都 必須 面對 當下 的 現實 ， 做 正確 適當 的 回應 。 所謂 「 發 而 皆 中節 」 就 是 切 中 真實 ， 解決 問題 ， 獲得 良好 的 調適 ， 這 就 叫 成功 ， 從而 產生 充實感 和 喜悅 的 心境 。 反之 ， 如果 用 過時 的 觀察 或 刻板 的 思想 與 價值 判斷 ， 試圖 解決 眼前 的 事情 ， 就 會 鑿 枘 不 入 ， 不切 時宜 ， 而 造成 困擾 。 人 很 容易 把 童年 時 的 不安 、 懼怕 和 挫敗 情結 ， 移情 到 成年 的 現實 世界 ， 從而 造成 退卻 、 逃避 和 焦慮 ， 並 找出 許多 藉口 支持 自己 的 錯誤 行為 和 想法 。 人 越 是 不 肯 面對 真實 ， 生活 就 越 失真 ， 越 容易 失敗 。 面對 真實 和 實事求是 ， 是 個人 心智 成長 的 保證 ， 也 是 締造 幸福 和 健康 的 途徑 。 在 心理 治療學 上 ， 所謂 的 現實 療法 就 是 建立 在 這 個 立論 上 。 願意 面對 現實 的 人 ， 把 事情 看 得 清清楚楚 ； 欣賞 它 ， 接納 它 和 創造 它 ， 甚至 必要 的 時候 還 改變 它 ， 修正 它 。 他們 沒有 埋怨 ， 沒有 憤懣 ， 而是 一切 隨緣 歡喜 的 接受 和 回應 。 他們 心 裡 早 有 準備 ， 任何 狀況 都 心甘情願 去 回應 ， 去 負起 責任 ， 去 創造 幸福 和 快樂 。 他們 也 無時無刻 不 精進 努力 ， 隨緣 成長 。 所以 說 「 無 處 青山 不道場 」 ， 因為 生活 就 是 我們 的 道場 ， 要 在 生活 中 接受 磨練 ， 在 生活 和 工作 中 增長 修持 ， 當然 也 是 在 平常 待人接物 中 ， 領受 豐富 的 法喜 。 修持 是 在 生活 、 工作 、 休閒 和 待人接物 中 實踐 ， 不 是 只有 在 佛寺 中 修持 。 佛寺 和 講堂 是 傳法 和 教育 的 地方 ， 而 真正 的 修練 是 在 平常 日子 裡 。 只要 你 知道 怎麼 修持 ， 怎麼 工作 和 生活 ， 乃至 待人接物 ， 何必 拘泥 一定 要 朝拜 聖山，故 云 「 何 須 杖 策 禮 清涼 」 。 禪 的 教法 是 開啟 智慧 和 慈悲 ， 是 找出 解脫 煩惱 ， 進而 實現 大乘 菩薩 的 人生 大道 。 因此 ， 你 要 向 佛陀 學習 的 是 正法 和 修行 ， 對 祂 感恩 和 奉行 教化 ， 而 不 是 妄想 著 祂 直接 幫助 你 ， 給 你 錢財 和 地位 。 如果 這樣 想 ， 即使 剛 巧 雲端 上 現出 了 佛像 和 神蹟 ， 對 你 也 沒有 好處 。 所以 說 「 雲 中 縱 有 金毛現 ， 正 眼 觀 時 非 吉祥 」 。 禪法 的 修持 ， 是 領悟 生命 的 意義 ， 開展 慈悲喜捨 的 心智 ， 走向 圓滿 的 人生 之 路 ， 而 非 乞求 貪婪 和 佔有 的 迷信 。 禪