歸 ， 往往 人心 會 者 稀 」 ， 意思 是 說 ， 杜鵑 一 聲 一 聲 為 你 點破 人生 的 大 道理 ， 呼喚 你 「 子 歸 ！ 子歸 ！ 」 用 自己 的 本質 生活 、 開展 生涯 ； 但是 能 了解 這樣 呼喚 的 人 卻 少之又少 。 接下去 詩 云 「 滿目春山 青 水 綠 ， 更 求 何 地 可 忘機 」 。 只要 你 接納 自己 ， 老實 地 自我 實現 ， 眼前 就 是 翠綠 的 春水 青山 ， 寬闊 無限 ， 任 你 遊戲 人間 ， 施展 抱負 ， 還 需要 去 哪裡 尋找 順心 忘機 的 地方 呢 。 歸真 的 第二 步 是 了解 自己 的 現實 ， 用 它 來 創造 生活 ， 並 在 生活 之中 欣賞 它 的 美 和 價值 。 人 一旦 能 接納 自己 ， 就 能 從 生活 中 發現 它 的 意義 ， 從而 領 受到 喜樂 和 知足 。 所謂 知足常樂 ， 是 從 這 心境 中 流露出來 的 。 民初 八指頭陀 敬安 禪師 有 詩 云 ： 何必 山巔 與 水涯 ， 安心 隨處 便 為 家 ； 有 人 問 我 西來意 ， 笑 指長 天落 晚霞