“ 破 四 舊 ” 到 回歸 傳統 “ 孔子 名 丘 ， 字仲尼 。 春秋 末期 魯國 陬邑 （ 今 山東 曲阜市 東南 ） 人 。 生於 周靈王 二十一年 （ 西元 前 551年 ） ， 卒 於 周敬王 四十一年 （ 西元 前 479年 ） 。 孔子 周遊列 國回 魯國 之後 ， 全力 從事 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、 《 樂 》 的 整理 ， … ， 後世 尊稱為 ‘至聖先師 ’ ， … 思想 上 他 推出 ‘ 仁 ’ 的 觀點 ， 作為 一切 德性 的 根源 ， 並 由 此 展開 一 套 道德 、 心性 的 學問 ， 長期 影響 中國 政治 、 社會 、 教育 、 文化 各 層面 。 ” 對於 華人 世界 來 說 ， 上面 這 一 段 孔子 的 簡略 生平 ， 可能 是 自小 就 透過 教科書 被 灌輸 的 “ 常識 ” ， 而 由 孔子 開展 而 出 的 “ 儒家 思想 ” ， 自古以來 更 是 對 華人 世界 影響 深遠 ， 只要 身為 華人 世界 中 的 一 分子 ， 或多或少 都 不免 接受 過 相關 典籍 的 薰陶 。 然而 ， 對於 曾 歷經 “ 十 年 浩劫 ” 之 “ 文化大革命 ” 的 中國 而 言 卻 非 如此 ， 在 “ 文革 ” 期間 ， 儒家 思想 成為 “ 破 四 舊 ” 口號 下 的 攻擊 目標 之 一 ； 孔子 出生地 的 曲阜 孔廟 更 遭 毀滅性 的 破壞 ， 連 孔子 的 墓 都 被 挖開 ， 對於 “ 文革 ” 時期 成為 詆毀 目標 的 儒家 思想 ， 如今 似乎 再度 為 中國 政府 重用 。 當時 亟欲 建立 現代 “ 新 中國 ” 的 毛澤東 而 言 ， “ 尊 孔 ” 可 說 是 背離 路線 之 罪 ， 儒家 思想 一度 曾 為 萬惡 淵藪 。 時至今日 ， “ 文革 ” 結束 近 40 年 ， 對於 中國 新 一 代 的 領導人 習近平 而 言 ， 中國 似乎 是 時候 該 重拾 這些 “ 傳統 文化 ” 了 ， 2015 年 7 月 ， 《 經濟 學人 》 的 一 篇 評論 文章 便 指出 ， 自 習近 平於 2012年 掌權 後 ， 便 積極 尋求 提高 孔子 地位 的 方法 ， 並 將 其 視為 中國 博大精深 之 文化 的 底蘊 ； 然而 ， 習近平 深知 儒家 思想 是 一 種 強而有力 的 意識 型態 工具 ， 儒家 強調 秩序 、 等級 制度 及 對 統治 者 和 家庭 的 義務 ， 與 外來 且 難以 消化 的 馬克思 主義 教條 不同 ， 儒家 思想 有 著 中國 土生土長 的 優勢 ， 對於 因 中國 快速 變遷 而 感到 焦慮 不安 的 人 來 說 ， 儒家 思想 符合 其 追求 古老 價值 的 渴望 。 在 2015 年 9 月 習近 平訪 美 前夕 ， 《 華爾街日報 》 駐 北京 的 資深 記者 裴杰 （ Jeremy Page ） 發表 了 一 篇 探討 中國 為何 義無反顧 重回 孔子 懷抱 的 評論 文章 ， 對於 接任 中共 總書記 將 屆 三 年 的 習近平 而 言 ， 以 中國 的 傳統 文化 結合 “ 中國 夢 ” 的 論述 ， 讓 中國 人民 重新 省思 道德 進而 建立 更 有 秩序 、 民族 自信心 更 強 的 社會 ， 確實 符合 當前 中國 領導 階層 必須 重塑 權威 的 需求 。 裴杰 在 文章 一 開始 即 先 描述 了 一 個 場景 ， 2015 年 6 月 某 個 週四 早晨 ， 200 名 中共 資深 幹部 齊聚 中共 黨校 講堂 ， 研讀 習近平 主席 對 中國 願景 的 革命性 思維 ， 但 這些 幹部 並 非 來