能 加強 身分 的 一致性 ， 以 對抗 非 城市 的 貴族 。 直到 中世紀 末期 為止 ， 至少 在 北歐 ， 城市 豪族 的 貴族 資格 不再 為 鄉村 的 騎士 貴族 所 承認 ， 因為 他們 參與 了 營利 事業 ， 而且 （ 這 點 特別 被 強調 又 跟 行會 的 成員 比 肩 同 坐 於 市政府 。 以 此 ， 城市 豪族 被 拒絕 參加 騎士 競技 、 聖堂 參事會 、 與 貴族 通婚 ， 以及 進入 封建 關係 持有 采邑 的 權利 （ 日耳曼 擁有 特權 的 帝國 城市 ， 其 市民 則 曾 一度 被 允許 持有 采邑 。 在 這 兩 種 趨勢 — — 一 種 傾向 身分之齊平化 ， 另 一 則 傾向 身分 之 分化 — — 中 ， 一般而言 後者 終究 還是 占 了 上風 。 到 中世紀 結束 時 （ 以及 近代 的 初期 ， 幾乎 所有 意大利 、 英國 、 法國 以及 日耳曼 的 城市 ， 只要 還 沒 變成 （ 像 在 意大利 境 內 那樣 的 君主制 的 城邦 ， 都 在 參議會 貴族 或 市民 法人 團體 的 支配 下 ， 這 種 法人 團體 對 外 而 言 具有 排他性 ， 對 內 而