」 。 人 有 了 我執 和 法執 ， 與 別人 談話 或 交往 時 ， 想 的 是 ： 「 他 的 意見 跟 我 有 什麼 不同 ？ 會不會 對 我 不利 ？ 」 於是 採用 敵意 看待 別人 ， 形成 高度 防衛性 。 他們 在 溝通 上 容易 起 爭辯 ， 在 人際 交往 上 容易 摩擦 衝突 ， 而 忽略 了 彼此 的 同理 和 了解 。 有 了 這 兩 種 執著 ， 生活 上 即使 富裕 ， 擁有 過人 的 名利 ， 心情 還是 充滿 不安 焦慮 。 因為 在 擁有 時 ， 會 擔憂 失去 ； 在 匱乏 時 ， 會 忌妒 別人 。 他 沒有 心情 去 生活 、 去 欣賞 和 自由 創造 。 因此 ， 所 過 的 日子 是 愁年 ， 而 不 是 鮮明 的 春天 。 唐朝 的 有 源 律師 問 大珠慧海 ： 「 和尚 修道 是 怎麼 用功 的 ？ 」 大珠 說 ： 「 饑 來 吃飯 ， 睏 來 即 眠 。 」 有源 說 ： 「 照 這麼 說來 ， 你 跟 一般人 沒有 兩 樣 囉 ？ 」 大珠 說 ： 「 我 跟 一般人 不 一樣 ， 他們 吃飯 時 不肯 吃飯 ， 而是 百 種 需索 ； 睡覺 時 不肯 睡覺 ， 而 千般 計較 。 」 人 一旦 陷入 我執 和 法執 ， 就 會 百 種 需 索，千 般 計較 ， 把 心靈 弄得 忙碌 不堪 ， 疲憊 乏味 。 生活 中 原有 的 諸多 喜樂 不見了 ， 換來 的 是 追求 勝過 別人 ， 希望 擁有 更多 名 與 利 的 計較 和 需索 。 當 心理 生活 空間 被 這些 需索 佔滿 時 ， 就 完全 失去 生活 的 樂趣 ， 而 成為 不折不扣 的 倉庫 了 。 此外 ， 現代人 的 心理 困擾 ， 還 緣自 心情 複雜 ， 內心 被 種種 惡劣 情緒 所 困 。 一 對 年輕 夫妻 結婚 十 年 ， 幾乎 天天 吵架 。 為 購買 家用 槓上 ， 為 管教 子女 吵嘴 ， 為 承擔 家事 爭論 賭氣 。 他們 看不慣 對方 ， 互相 挑釁 ， 以致 婚姻 瀕臨 破裂 邊緣 。 經 朋友 建議 來 晤談 ， 深談 中 發現 ， 兩 人 的 我執 和 法執 都 強 ， 不過 造成 爭執 的 導火線 是 太太 的 焦慮 心理 。 她 擔憂 許多 事 ， 缺乏 安全感 ， 先生 沒有 及時 呵護 她 ， 反而 批評 嘲諷 ， 彼此 誤會 日 深 ， 見面 便 起 憤怒 敵意 。 他們 都 不再 具有 敏悟 的 心 ， 而 失去 同理 ， 不能 互相 體會 對方 的 善意 、 想法 和 感覺 。 我 指導 他們 溝通 、 同理 和 體諒 對方 的 技巧 ， 但 最 重要 的 是 建議 他們 ： 「 覺察 憤怒 的 情緒 ， 視 它 如 風暴 般 的 危險 ， 即刻 遠離 它 ， 不要 讓 它 干擾 你們 的 生活 和 相愛 之 情 。 」 他們 問 ： 「 怎麼 才 能 做到 呢 ？ 」 「 把 對方 惹 你 討厭 的 氣話 ， 看成 是 受 感染 發燒 。 那麼 ， 你 不但 不會 罵 他 ， 反而 關心 他 ， 去 了解 究竟 是 怎麼 回 事 。 」 能 體諒 和 了解 別人 的 處境 ， 就 能 放下 我 執 。 能 為 別人 做 點 事 ， 在 助人 和 利他 之中 ， 我執 自然 漸漸 消除 。 至於 法執 ， 只要 沒有 我執 的 自我 中心 ， 思考 、 想法 和 意識 形態 的 執著 ， 自然 褪去 。 敏悟 的 心 來自 簡單 的 生活 ， 但 我們 的 心神 總是