。 人生 有 很多 的 挑戰 和 痛苦 ， 生活 充滿 熾熱 的 煎迫 ， 唯有 懂得 這 種 智慧 ， 才 能 不 畏 炎熱 和 痛苦 ， 倒 反而 能 欣賞 炎炎 長夏 。 屆時 自然 領會 ， 炎夏 伴隨 著 徐徐 涼風 ， 令 自己 心胸 感受到 舒暢 愉悅 。 執著 於 萬 古 長空 ， 或 執著 於 一 朝 風 月 ， 都 是 人生 的 障礙 或 愚昧 。 為 來世 而 生活 是 一 種 偏頗 ， 執著 於 現實 功利 的 追求 更 是 失去 人生 的 準頭 。 有 一 天 ， 一 位 自稱 修行 者 的 男士 ， 陪 著 太太 ， 帶 著 子女 ， 一起 來 晤談 。 修行 者 說 ， 他 和 妻子 都 有 虔誠 的 信仰 ， 他 體會到 人生 無常 ， 必須 離家 清修 ， 決意 捨棄 俗家 的 一切 ， 遁入 空門 。 由於 妻子 兒女 都 不捨 ， 所以 前來 晤談 ， 希望 能 得到 啟示 指點 。 他 的 妻子 接著 說 ， 他們 夫妻 同甘共苦 的 這 一 段 歲月 ， 稍 有 積蓄 都 拿去 奉獻 了 。 如今 先生 已 遁入 空門 半 年 ， 自己 和 子女 手 無 分文 ， 孩子 讀書 要 錢 ， 租屋 要 費用 ， 自己 又 慢性病 纏身 。 他們 在 短短 時間 內 失去 原有 幸福 的 家 ， 現在 卻 要 拖 著 病軀 打工 度日 。 不只 如此 ， 孩子 受不了 突然 的 家變 ， 情緒 不 穩 ， 學校 生活 適應 產生 困難 ， 出現 行為 偏差 。 她 涕泗 縱橫 地 問 ： 「 我 該 怎麼辦 ？ 」 看 著 這 一家人 陷入 愁雲慘霧 之中 ， 我 懇切 地 望 著 修行 者 說 ： 「 你 剃度 了 沒有 ？ 」 「 還 沒有 。 」 「 每 個 人 都 有 自己 的 人生 計畫 ， 但 實現 它 必須 具足 因緣 。 眼前 你 的 責任 未 了 ， 妻子 兒女 都 需要 你 ， 能否 延緩 一 段 時間 ， 先 幫助 他們 度過 難關 ， 培養 孩子 成人 ， 這 也 是 一 種 布施 和 修行 功德 。 待 來日 因緣 成熟 ， 再 去 履行 自己 的 人生 計畫 如何 ？ 」 修行 者 說 ： 「 我 已 執行 ， 不能 半途而廢 。 我 的 修行 計畫 堅定 。 」 於是 ， 我 開始 與 他 討論 修持 。 他 也 使盡 心思 ， 要 說服 我 和 眼前 的 妻小 。 我們 相繼 討論到 空 、 無常 和 究竟 義 。 最後 ， 我 告訴 他 ： 「 修行 的 目的 就 是 成就 大乘 菩薩道 ， 是 要 慈悲 喜 捨 的 。 如果 你 捨 下 妻小 ， 任由 他們 陷入 困境 ， 菩薩 都 會 不 忍心 。 你 聽 過 維摩詰大士 說 ： 『 雖 行 於 空 而 植眾德本 ， 雖 行 無 相 而 現 受 身 。 』 你 既然 生 了 子女 就 得 教養 他們 ， 否則 你 心安 嗎 ？ 不安 的 心 又 怎麼 修行 呢 ？ 不安 的 心 又 怎能 與 佛界 相應 呢 ？ 『 界 相應 』 是 佛陀 在 《 阿含經 》 中 所 說 的 教法 ， 慈悲 的 心 與 慈悲 的 佛界 相應 ， 冷酷 的 心 與 冷酷 的 魔界 相應 。 我 不 是 建議 你 不要 出家 ， 而是 延緩 一 段 時間 ， 這 就 叫做 忍 。 修無生忍 就 是 定 ， 也 是 慧 。 幫助 他們 度過 難關 就 是 佛法 ， 等 他們 長大 成年 ， 你 就