者 充滿 豐足 、 喜悅 和 光明 的 意義 ； 需 索 者 的 心態 總是 饑餓 和 匱乏 。 實現 的 生活 ， 一切 具足 ； 挑剔 需 索 的 態度 ， 處處 造 業 不安 。 無 所 求 即 是 空 ， 亦 是 放下 。 當 我們 把 一切 虛幻 放下 時 ， 我們 開始 真正 去 實現 自己 ， 披露 自己 的 「 如來 」 ， 這樣 就 有 了 成就 。 這 是 真空妙有 的 第一 步 。 然而 ， 做為 一 位 禪 的 實踐 者 ， 並 不 就此 停頓 ， 他 還 要 把 成就 拿來 跟 自己 的 袍澤 、 乃至 一切 有情 眾生 分享 ， 從 布施 中 實踐 「 無緣 大慈 ， 同體大悲 」 的 大 乘 菩薩行 。 這 又 開始 進入 空 的 階段 ， 這 一 次 的 空 使 他 見到 如實 的 本體 ， 這 便 是 真空妙有 的 第二 步 。 禪 者 不斷 地 在 真空妙有 中 提升 自己 ， 不斷 在 放下 和 實現 的 過程 中 成長 。 最後 他 徹悟 了 ， 證入 如來 。 達摩 的 四 道 行 ， 是 一 個 人性 提升 的 軌跡 ，