發現 許多 人 怕 衰老 ， 怕 死亡 ， 怕 接觸 有關 死亡 的 事 ， 這 使 他們 的 生活 充滿 著 恐懼 和 不安 。 然而 死亡 和 衰老 是 生命 的 必然 ， 長輩 和 親友 會 面對 它 ， 自己 也 總 有 一 天 要 面對 它 。 所以 這 個 課題 ， 是 生活 的 一 部分 ， 必須 參透 它 ， 不要 讓 它 苦惱 你 ， 威脅 你 的 心靈 生活 ， 剝奪 你 的 自在感 。 心靈 生活 是 要 從 現實 生活 ， 延伸到 永生 存在 的 範疇 。 這 個 現實 世界 ， 如果 不 歸屬於 永恆 世界 ， 心靈 生活 就 缺乏 歸宿 ， 形成 無 根 、 漂泊 和 蒼茫 ， 甚至於 缺乏 穩定 的 價值 系統 。 相對的 ， 如果 我們 一味 在 追求 永生 ， 而 忽略 從 現實 生活 中 得到 喜樂 和 幸福 ， 那麼 我們 有限 的 生命 ， 無異 被 否定 。 於是 現世 與 永生 、 生命 與 靈魂 之間 ， 必須 相互 銜接 。 不過 ， 這 方面 的 知識 ， 除了 宗教 給 我們 的 答覆 之外 ， 向來 較少 具體 的 實證 。 尤其 是 現代人 ， 受到 科學 思考 的 薰陶 較 深 ， 對於 完全 靠 信仰 ， 進入 永生 的 精神 世界 ， 不免 有些 困難 。 這 就 是 現代人 心靈 不安 ， 道德 觀念 薄弱 ， 社會 擾攘 不安 的 原因 。 於是 價值 中立論 變成 主流 ， ﹁ 只要 我 喜歡 ， 有 什麼 不 可以 ﹂ 的 觀念 ， 成為 流行 的 時尚 。 自由 開放 的 社會 ， 漸漸 染上 縱 欲 聲色 ， 缺乏 自律 自治 的 風氣 。 近 三十 年 來 ， 學術界 透過 死亡 研究 ， 發現 許多 死亡 的 知識 ， 以及 死 後 還 存在 的 線索 。 這些 發現 讓 我們 有 機會 從 科學 的 思考 方式 ， 試 著 接近 永生 與 慧命 的 課題 。 臨床 死亡 經驗 的 研究 有關 臨床 死亡 經驗 的 研究 ， 最 具 啟發性 的 論文 首推雷蒙．穆迪︵ Moody ︶ 在 一九七六年 所 提出 的 報告 。 他 以 臨床 晤談 的 方式 ， 對 一百五十餘 位 具有 死亡 經驗 的 人 ， 作 詳細 的 訪談 ， 他 的 主要 發現 是 ： ● 他們 有 共同 的 死亡 經驗 ： 在 歷經 短暫 的 痛苦 之後 ， 便 脫離 自己 的 身體 ， 很 快 就 覺得 自己 有 個 新 的 存在體 。 ● 脫體 以後 的 世界 和 經驗 ， 非 人間 的 語言 所 能 描述 ； 他們 用 譬喻 的 方式 描述 ： 他 會 找到 一 個 最 有利 的 位置 ， 去 看 當時 自己 的 遭遇 ， 以及 別人 對 他 的 急救 。 他們 也 看到 其他 的 存在體 ， 這些 存在體 與 他 溝通 的 語言 是 念頭 ， 而 不 是 人間 的 語言 。 ● 有 三分之一 的 人 ， 經驗 自己 來到 光明 的 世界 。 光 的 形體 和 他 溝通 ， 幫助 他 回顧 自己 的 一生 ， 重點 是 你 是否 活 得 喜悅 ； 是否 珍惜 生命 ， 用 愛心 來 生活 ； 遇到 挫折 是否 用 智慧 來 解決 問題 。 這些 人 在 回陽 之後 ， 都 表現 得 更 有 愛心 ， 珍惜 生命 ， 並用 智慧 生活 ， 努力 學習 新知 。 ● 另外 三分之二 的 人 ， 大抵 是 來到 矇矓 昏暗 的 世界 ， 他們 遇到 過世 的 親人 或 一 種 力量 ， 阻止 他們 前行 ， 從而 回陽 。 這些 人 也 對 珍惜 生命 ， 有 了 領悟