「 自我 中心 」 意識 的 繭 ， 發揮 驚人 的 創造力 和 生命力 。 一般來說 ， 最 會 影響 活力 的 ， 是 我們 的 心情 。 每 個 人 的 心境 ， 都 會 隨著 自己 時 順 時 逆 的 境遇 而 變化 ， 這 個 時 好 時 壞 的 心情 ， 就 是 影響 生活 的 根源 。 我們 可以 說 ： 善於 在 順逆參半 的 生活 中 努力 發掘 並 培養 好 的 心境 的 人 ， 就 會 變 得 生龍活虎 ， 百折不撓 ； 而 如果 老是 在 惡劣 的 心境 裡 打轉 ， 就 會 變 得 消沉 且 自暴自棄 。 順境 與 逆境 ， 成功 與 失敗 ， 都 足以 培育 我們 的 活力 。 活力 一旦 培育 起來 ， 就 能 轉弱 為 強 ， 一切 都 變 得 成功 美好 。 佛法 所謂 「 無是非 善惡 」 ， 「 不二法門 」 ， 就 是 提醒 我們 ： 從 成功 中 發掘 生命 的 活力 ， 與 在 失敗 中 培養 生命力 ， 並 沒有 什麼 不同 。 生命 的 本質 就 是 活力 ， 有 了 它 就 是 光明 ， 就 是 智慧 ， 就 有 愛 人 愛 己 的 能力 ； 相對 的 ， 喪失 它 就 是 黑暗 ， 就 是 無明 與 地獄 。 然而 ， 問題 的 癥結 是 ： 怎麼 從 順逆 中 培養 活力 呢 ？ 答案 非常 明顯 ── 醒覺 。 禪宗 有 一 則 美妙 的 故事 說 ， 瑞嚴 禪師 每 天 都 要 叫喚 自己 為 「 主人公 」 ， 然後 自己 應聲 。 有 人 不解 地 問 他 為什麼 要 這樣 做 ， 他 說 是 為 了 避免 迷失 自己 。 可見 ， 生活 之 道 除了 培養 「 正 覺 」 之外 ， 還 要 避免 自我 迷失 。 我們 可以 從 以下 這 幾 個 方法 來 培養 活力 ： ● 體驗 超然 的 喜悅 ， 使 自己 的 性靈 得到 鼓舞 和 滋潤 ； 涵冶 曠達 情懷 ， 激發 樂觀 與 活力 。 ● 生活 一定 要 有 銳氣 ， 才 能 克服 萬難 ， 振作 不 衰 。 ● 努力 從 憂鬱 和 患得患失 的 心情 中 解脫出來 ， 活力 自 會 湧現 。 ● 確定 生活 的 目標 ， 不斷 努力 ， 使 自己 充實 煥發 。 ● 有 信心 和 希望 自己 能 做 得 更 好 ， 便 能 起勁 地 努力 和 工作 。 超然 的 體驗 每 個 人 都 曾 有 過 意興闌珊 的 經驗 ， 這 種 心理 反應 不但 帶給 你 茫然 若 失 ， 也 使 你 無精打采 ， 缺乏 工作 或 讀書 的 勁兒 。 這 種 消沉 的 心情 有 些 人 會 週期性 地 出現 ， 有 些 人 則 在 長期 工作 之後 ， 因為 精神 疲勞 而 引起 ， 這時 心理學家 通常 會 建議 我們 ： 把 工作 暫時 放下 ， 休假 幾 天 ， 四處 去 遊山玩水 或 尋幽 訪勝 。 如果 你 遵照 這 個 方法 去 做 ， 很 快 又 可以 恢復 活力 ， 再度 充滿 衝勁 的 投入 工作 。 為什麼 呢 ？ 因為 當 你 萬 緣 放下 時 ， 便 可以 從 工作 的 疲勞 與 負擔 中 超脫出來 。 把 匆忙 與 急躁 拋開 ， 或 到 湖濱 戲水 ， 或 登高 望遠 ， 或 入 森林 欣賞 翠綠 山 光 ， 傾聽 鳥兒 絕妙 的 歌聲 ， 讓 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 淨化 ， 獲得 充分 的 超然 經驗 ， 讓 自己 的 情感 、 思想 、 體力 、 情緒 都