大家 的 需要 ， 並 受到 肯定 ， 例如 《 覺 ‧ 教導 的 智慧 》 一 書 就 獲頒 行政院 新聞局 金鼎獎 。 在 實務 工作 中 ， 我 發現 心靈 成長 和 勵志 的 知識 ， 對 每 一 個 人 都 非常 重要 。 於是 我 著手 寫 了 好幾 本 這 方面 的 作品 ， 許多 家長 把 這些 書 帶進 家庭 ， 促進 親子 間 的 和諧 ， 並 幫助 年輕人 心智 成長 ； 許多 大學生 和 初 踏進 社會 的 新鮮人 ， 都 是 這些 書 的 讀者 。 許多 民間 團體 和 讀書會 ， 也 推薦 閱讀 這些 作品 。 唯識學 是 佛學 中 的 心理學 ， 我 發現 它 是 華人 社會 中 很 好 的 諮商 心理學 。 不過 原典 艱澀 難懂 ， 於是 我 著手 整理 和 解釋 ， 融會 心理學 的 知識 ， 變成 一 套 唯識 心理學 系列 。 此外 ， 禪 與 諮商 輔導 亦 有 密切 的 關係 ， 我 把 它 整理 為 禪式 諮商 ， 兼具 理論 基礎 和 實用 價值 ， 對於 現代人 的 憂鬱 、 焦慮 和 暴力 ， 有 良好 的 對治 效果 。 目前 禪 與 唯識 ， 在 心理 諮商 與 輔導 的 應用面 ， 不只 台灣 和 大陸 在 蓬勃 發展 ， 全 世界 華人 社會 也 用 得 普遍 。 每 年 我 要 在 國內外 ， 作 許多 場次 的 研習 和 演講 ， 正 是 這 個 趨勢 的 寫照 。 肯定 自己 肯定 自己 乃是 信賴 內在 純樸 的 思想 ， 發揮 與生俱來 的 才智 ， 而 不 是 維護 自己 的 私慾 和 放縱 不當 的 情緒 。 我們 必須 先 揚棄 私慾 和 不當 的 情緒 ， 才 能 發現 自己 純真 的 思想 和 智慧 。 換言之 ， 肯定 自己 就是 還 我 本色 ， 從 幻覺 中 解脫出來 ， 相信 自己 ， 忠實 地 實現 自己 ， 做 自己 真正 想 做 的 人 。 一 個 人 要 想 肯定 自己 ， 必須 先 從 認識 自己 開始 。 然而 ， 要 怎樣 才 會 有 自知之明 呢 ？ 千萬 不要 自貶 身價 ， 看不起 自己 ， 更 用不著 跟 別人 比較 。 問題 的 中心 是 ： 你 要 細心 地 了解 自己 ， 尊重 自己 ， 珍惜 自己 。 想要 了解 自己 ， 就 得 先 回想 並 檢視 過去 的 經驗 ， 發掘 有 什麼 事物 曾 令 你 振奮 的 ， 因為 從 令 你 振奮 的 事情 中 ， 最 容易 發現 能力 和 興趣 的 線索 。 許多 成就 卓著 的 人 ， 他們 能 把 平凡 的 生命 化作 非凡 的 表現 ， 就 是 因為 肯定 自己 獨一無二 的 特質 所 發展出來 的 結果 。 亨利 ‧ 福特 （ Henry Ford ） 使 汽車 成為 大家 日常 生活 中 都 可 享用 的 工具 ， 對 人類 生活 的 貢獻 極其 卓著 ， 那 是 因為 他 信賴 自己 對 機械 的 興趣 ， 開發 天賦 潛能 的 結果 。 不過 我們 必須 了解 ， 信賴 與 開發 自己 的 潛能 ， 並 不 是 毫無 障礙 便 順利 可 及 的 ， 信賴 和 肯定 自己 是 必須 付出 相當 大 的 努力 和 毅力 。 福特 年少 的 時候 ， 父親 要 他 務農 ， 以便 將來 繼承 他 的 農場 ， 但是 福特 總是 對 引起 自己 興趣 的 機器 和 玩具 難以 忘懷 。 他 的 姊姊 說 ： 「 每逢 耶誕節 ， 我們 收到 機械 或 上 發條 的 玩具 時 ， 總 要 提防 亨利 把 它 拆 得 七零八落 。 」 對 他 而 言