態度 與 豫倫相談 。 豫倫 表示 未 能 苟同 ， 家勤 亦 有所 不服 ， 兩 人 竟然 爭執 起來 。 後來 ， 豫倫 說道 ： 「 你 這 人 真 是 執迷不悟 ， 『 大愚若智 』 嘛 ！ 」 想不到 好友 快 人 快語 有如 當頭棒喝 。 「 這 話 講 得 好 ， 太 好 了 。 」 家勤 不但 不以為意 ， 而且 從此 常 掛 嘴 邊 的 一 句 話 是 ： 「 我 這 人 就 是 『 大愚若智 』 ， 郭豫倫 說 的 。 」 日後 ， 還 把 這 四 字 刻 製成 印 。 多 年 後 ， 我 曾 在 歷史 博物館 的 展覽會 中 看到 。 其實 ， 智者 若 愚 ， 愚 者 若 智 ， 而 知 其 愚 者 非 大愚 。 我 認識 的 朋友 裡 ， 聰明 的 人 很多 ， 賣弄 小聰明 的 人 也 不少 ， 孫家勤 是 少數 勤勤 懇懇 始終如一 的 人 。 他 從 大學 三年級 時 便 與 助教 胡念祖 先生 與 常 去 藝術系 旁聽 的 軍人 喻仲林 先生 合資 在 麗水街 租下 一 個 屋子 ， 做為 共同 的 畫室 。 在 相當 寬敞 的 屋 裡 ， 除了 大門 的 一 面 ， 三 張 大 桌子 斜 放 著 各 據 一隅 ， 專攻 山水 的 59 美好 的 記憶 胡 先生 ， 擅長 花鳥 的 老 喻 ， 和 家勤 三 人 各 畫 各 的 ， 時 則 又 交談 ， 甚至 開開玩笑 。 那 個 屋子 位於 今日 師大 圖書館 的 後邊 ， 靠近 一 條 小 河 ， 小河 的 名字 是 麗水 ； 那 畫室 便 稱為 「 麗水 精舍 」 。 「 麗水 精舍 」 是 三 位 志同道合 的 畫家 工作 教學 的 地方 。 我 自己 也 一度 曾經 師事 孫家勤 ， 學 過 工筆 仕女 畫 。 臨摹 過 他 的 畫稿 ， 習得 一些 髮絲 渲染 、 衣褶 花紋 以及 背景 配置 等等 的 技巧 要領 。 終 因為 教書 和 家務 繁忙 ， 大約 僅只 一 年 而 作罷 ， 是 一 個 沒有 恆心 的 學生 。 不過 ， 由於 「 麗水 精舍 」 在 從 我 家 步行 可 及 的 距離 ， 而且 那 個 畫室 門 雖 常設 而 常 開 ， 豫倫 和 我 時 不時 於 晚飯 後 出去 走訪 三 位 畫家 ， 反而 成為 「 禮拜五 會 」 散去 以後 的 聚 敘 之 處 。 同年 八月 三十日 ， 魯迅 與 臺 先生 、 李霽野 、 韋素園 、 韋叢蕪 、 曹靖華 等 六 人 ， 在 北平 成立 文學 社團 「 未 名 社 」 ， 此 社團 維持 了 大約 七 年 半 。 初期 只 刊印 社員 的 翻譯 作品 ， 稱為 「 未 名 叢刊 」 ， 並 先後 發行 《 莽原 》 及 《 未 名 》 兩 種 半 月刊 。 其後 ， 為 了 充實 內容 ， 除 翻譯 作品 外 ， 社員 也 開始 努力 從事 文學 創作 ， 遂 更 增 「 未 名 新 集 」 。 臺 先生 在 此 段 時期 內 ， 除了 閱讀 許多 外國 的 短篇 小說 譯本 之外 ， 又 在 《 莽原 》 及 《 未 名 》 上 發表 多 篇 新詩 及 短篇 小說 ， 而 成為 兩 種 刊物 的 主要 作家 。 他 的 新詩 或 隱喻 或 直敘 ， 映照 現實 生活 ， 正視 人間 苦難 ， 反對 傳統 荒謬 思想 ， 充滿 了 熱血 與 活力 。 至於 他 的 小說 ， 則 多 取材 於 鄉土 民間 ， 寫出 人民 的 辛酸 和