追求 創造 與 自我 實現 的 人 ， 已經 被 扭曲 成為 一 個 企業 組織 下 的 齒輪 。 許多 人文 心理學家 早已 注意到 這 種 社會 變遷 ， 如 佛洛姆 和 羅洛‧梅 （ Rollo May ） 等 人 ， 均 提出 警告 ， 甚至 連 歷史學家 如 史賓格勒 （ Oswald Spengler ） 、 湯恩比 （ Arnold Joseph Toynbee ） 等 人 ， 亦 為 此 而 提出 現代 文明 的 危機 。 他們 的 警語 和 所 說 的 危機 又 是 什麼 呢 ？ 答案 很 明顯 ， 那 就 是 心理 的 不安 與 矛盾 ， 也 是 佛法 所謂 的 「 迷妄 」 ， 因為 我們 確實 生活 在 妄境 中 ， 以致 喪失 了 快活 和 朝氣 。 現代人 的 迷妄 是 什麼 呢 ？ 玆 歸納 如次 ： ● 現代人 普遍 不 是 為 了 生活 而 生活 ， 而是 為 了 追求 欲望 而 生活 ， 因此 喪失 了 自覺 與 自我 肯定 的 自在 。 ● 由於 生活 發生 疏離 ， 自己 與 內在 的 真我 分離 ， 感情 與 理智 分 了 家 ， 於是 生活 在 不 屬於 自己 的 困境 裡 。 ● 生活 態度 是 對立 的 ， 與 別人 不能 發生 真心 的 友愛 ， 於是 產生 了 孤立 與 孤獨 的 感受 。 ● 強烈 地 追求 物慾 和 權勢 ， 過度 競爭 和 忙碌 帶來 緊張 與 焦慮 ， 喪失 了 優游 自在 的 情懷 。 ● 一味 的 與 別人 做 比較 ， 把 自己 當 貨品 一樣 地 跟 他人 較量 ， 結果 不 是 放棄 自己 的 本 真 ， 便 是 因 比不過 人家 而 造成 自卑 與 挫敗 。 現代人 的 科技 文明 固然 面臨 以上 精神 生活 的 苦悶 ， 但 現代 文明 並非 一無可取 ， 其 優點 還 是 很多 的 ， 比如 重視 民主 與 自由 ， 有 良好 的 生活 條件 ， 使 我們 有 餘力 提升 精神 生活 等 ， 特別 是 在 物質生活 及 醫藥 上 ， 人類 從未 有 過 如此 發達 的 盛景 ， 這些 都 是 現代人 值得 珍惜 的 ， 同時 也 是 人類 多 年 來 努力 的 福報 。 但 現在 我們 所 面臨 的 問題 是 ： 雖 有 福報 ， 但 我們 的 生活 並 不 快樂 。 我們 目前 所 要 選擇 的 並 不 是 退回 原始 時代 或 農業 時代 的 生活 ， 事實 上 這 也 不可能 ， 因此 我們 亟需 努力 的 是 精神 生活 的 提升 ， 要 在 眾說紛紜 的 價值 觀念 中 ， 使 自己 真正 的 醒覺過來 。 每 個 人 都 有 不同 的 個性 與 經驗 ， 生活 的 適應 方式 也 各 不 相同 ， 實現 的 途徑 不一 ， 職業 與 工作 不同 ， 生活 方式 也 有 差異 ， 但是 在 彼此 的 不同 之中 ， 卻 有 個 共同 的 真理 ── 醒覺 。 因為 醒覺 可以 讓 人 從 許多 防衛 機制 、 成見 和 操縱 的 心態 中 解脫出來 ， 過 著 曠達 、 清楚 、 自由 和 自在 的 生活 。 以下 便是 幾 種 醒覺 的 自我 訓練 方式 。 做 你 該 做 的 人 每 個 人 都 應該 喜歡 自己 ， 接受 自己 ， 愛護 自己 ， 並且 發揮 自己 ， 把 自己 看做 是 獨一無二 的 個體 。 莎士比亞 （ William Shakespeare ） 說 ： 「 你 是 獨一無二 的 ， 這 是 最 大 的 讚美 。 還 有 誰 可以 說 得 更 有力 ？ 」 可是 我們 卻 常 放棄 自己 的 本色 ， 千方百計 地 要 去 學 別人