實踐 ， 這樣一來 ， 每 遇到 一 次 失敗 或 挫折 ， 都 發生 了 一 次 經驗 的 改造 與 自我 提升 ， 不但 能 培養 解決 生活 難題 的 能力 ， 而且 也 提高 了 自己 的 信心 和 安全感 。 其次 ， 是 要 學會 「 放下 」 它 。 事實 與 情緒 本來 就 是 兩回事 。 遭遇到 失敗 是 一 個 事實 ， 但 如果 演化成 憤怒 與 不安 ， 或者 拊 膺 切齒 、 痛不欲生 時 ， 那 就 變成 是 情緒 的 困擾 了 ， 這 在 佛法 上 稱為 無明 或 煩惱 ， 它 會 造成 心理 壓力 ， 使 思想 僵化 ， 鑽牛角尖 ， 以致 通夜 不 眠 ， 萬念俱灰 。 這時 ， 一定 要 記得 把 它 「 放下 」 ， 讓 自己 輕鬆 下來 ， 去 度 個 假 或者 做做 運動 ， 使 身心 恢復 平衡 ， 再 設法 解決 問題 。 再者 ， 要 從 「 擴大 視野 」 去 看 挫折 或 損失 。 遇到 困擾 時 ， 如果 把 它 看成 是 無法 彌補 的 損失 ， 當作 是 自己 全部 生活 的 挫折 或 損害 ， 心理 生活 空間 便 會 隨之 縮小 ， 然後 陷入 悲愁 的 天羅地網 ， 再 也 逃脫 不 出來 。 俗話說 「 越 想 越 不 開心 」 、 「 越 想 越 生氣 」 ， 這 是 為什麼 呢 ？ 那 是 因為 鑽入 牛角尖 ， 走入 死胡衕 ， 把 自己 置身 於 悲鬱 的 「 煉獄 」 。 這時 ， 尋求 「 解脫 」 之 道 就 是 擴大 視野 ， 提醒 自己 除了 這 件 失意 的 事 之外 ， 還 有 很多 方面 值得 努力 和 珍惜 ， 包括 親情 、 友情 以及 許多 值得 自己 去 做 的 事 ； 或者 可以 想想 還 有 許多 人 的 遭遇 遠 比 自己 更 不幸 ， 憐憫 之 心 便會 油然 生起 。 能夠 這樣 ， 視野 不但 擴大 了 ， 心靈 也 提升 了 ， 失敗 和 失意 便 成為 蔚藍天 邊 的 一 片 雲 ， 漸漸 遠離 飄逝 。 心理 生活 的 事實 是 ： 從 井 裡 看 世界 ， 生活 空間 只 有 一 口 井 ； 從 世界 來 看 井，井 渺小 得 像 滄海 中 的 一 粟 。 懂得 擴大 自己 的 視野 ， 就 可以 解脫 失意 或 悲愁 。 關於 如何 處理 失意 和 不安 ， 達摩 和 他 的 弟子 慧 可 的 談話 ， 具有 很 大 的 啟發性 。 有 一 次 慧 可 說 ： 「 我 的 心 不安 ， 請 師父 替 我 安 。 」 達摩 說 ： 「 你 把 心情 拿出來 ， 我 替 你 安 。 」 慧 可 說 ： 「 我 拿 不 出來 。 」 達摩 說 ： 「 好 ！ 我 已經 把 你 的 心安 好 了 。 」 從 他們 師徒 間 的 簡短 對話 ， 似乎 在 提示 我們 ， 每 個 人 都 會 有 不安 的 經驗 ， 當 我們 主動 要 尋找 它 時 ， 就 會 發現 它 已 消失 得 無影無蹤 ； 但 如果 企圖 予以 克服 或 逃避 ， 則 會 造成 更 多 的 不安 。 因為 心情 畢竟 不 是 事實 ， 而是 因 某 件 事 發生 挫折 ， 所 衍生出來 的 情緒 和 聯想 。 當 我們 能 面對 事實 然後 認真 生活 時 ， 情緒 困擾 就 會 消失 ； 而 如果 困 在 情緒 中 自尋 煩惱 ， 那 就 會 庸人自擾 ， 生活 在 妄境 裡 。 消除 憂鬱 ， 不如 直接 培育 愉快 的