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Chugoku-jin no Nihon-kan （ China Eyes Japan ） .
 
Translated by Tatsumi Okabe .
 
Tokyo : Iwanami Shoten , 1994. （ Translation of China Eyes Japan with an additional chapter ） 摘要 標準 的 流行 文化 流動 景線 ， 毫無 疑問 地 是 一 系列 由 美國 伸出 的 觸角 擴張 而 成 ， 並 橫越 大西洋 、 擴散 至 拉丁美洲 最後 再 延展 至 亞洲 。 分 屬 經濟 帝國 主義 支流 的 美國 文化 帝國 主義 ， 透過 符號 、 影像 與 商品 的 載 負 ， 強勢 地 推銷 好萊塢 電影 及 電視 節目 ， 不遺餘力 地 構思 開發 新 的 市場 。 此 種 單向 流通／宰制 的 觀點 ， 充其量 也 只 能 說 是 冰山 的 一角 罷了 ； 在 某 方面 它 並 非 全然 地 正確 ， 實有 更 進一步 評論 之 必要 。 遍及 全 世界 的 他國 流行 文化 正 逐漸 攻佔 了 那 塊 一度 保留給 美國 產品 的 禁地 ； 已 無法 挽回 的 事實 是 ， 美國 自身 流行 文化 的 巨砲 已 被 海外 其他 產品 逐漸 地 腐蝕 。 但 通常 被 殖民 者 不自覺 複製 的 是 優／劣 的 不 平等 關係 ， 被 殖民 者 會不經意 地 去 自我 矮化 乃至於 自我 醜化 。 30 那麼 ， 台灣 哈日族 的 媒體 書寫 者 「 一廂情願 的 媚日 」 究竟 代表 了 什麼 意義 呢 ？ 其實 他們 正 回應 了 日本 的 「 期待 」 ， 不斷 加深 日本 鄙視 亞洲 、 歧視 亞洲 的 意識 ， 他們 可以 說 是 間接 加深 、 肯定 、 複製 這 百 年 來 日本 對於 亞洲 歧視性 不 平等 關係 的 共犯 之 一 。 或許 ， 這些 媒體 書寫 者 並 不 知道 （ 可能 知道 但 無法 理解 ） 近 百 年 來 日本 是 如此 看待 亞洲 這麼 一 個 缺席 而 親近 的 他 者 ， 他們 也 從未 想 過 哈 日 行為 和 文化 想像 之間 有 什麼 關係 。 如果 ， 哈日族 能夠 瞭解 個中 的 歷史 脈絡 ， 能夠 知道 自己 是 如此 地 被 凝視 著 ， 能夠 明白 他們 看待 日本 的 眼神 會 間接 加深 日本 對 亞洲 的 歧視 ， 那麼 ， 他們 是否 還 會 墮入 盲目 崇拜 一 個 不斷 歧視 自己 的 他 族 呢 ？ 一 位 年 僅 二十 初 頭 、 在 日本 國內 只 有 普通 知名度 的 柏原崇 都 吹噓 他 來 台北 稍微 一 晃 ， 竟 受到 有如 日本 天皇 般 的 款待 … … 。 或許 日本 天皇 只是 譬喻 ， 但 從 他 不經意 的 譬喻 中 可以 看出 柏原崇 的 受寵若驚 ， 同時 ， 可以 推想出 一般 日本人 是 以 何 種 姿態 看待 台灣人 了