以 純真 態度 待 人 處世 ， 這 是 人生 最 寶貴 的 原則 。 若 不能 靜心 思考 自己 遭遇 的 問題 癥結 所在 ， 就 得 不 到 最 恰當 的 答案 。 請 注意 ！ 問題 終究 必須 自己 解決 ， 而 不 是 依賴 別人 的 觀點 解決 。 用 智慧 思考 的 步驟 是 ： ● 面對 困境 ， 了解 真相 。 拿起 筆 來 ， 具體 列出 問題 ； 不可以 含糊 籠統 一味 地 沮喪 或 慌張 。 ● 把 問題 的 前因後果 弄 清楚 ， 蒐集 解決 問題 的 資料 ， 擬訂 解決 問題 的 方法 和 步驟 ， 並列出 時間表 ， 以利 自我 考核 。 ● 切實 依據 計畫 努力 ， 而且 繼續 蒐集 資料 ， 不斷 評估 校正 原訂 計畫 。 人 活 著 就 是 要 不停 地 解決 面對 的 問題 ， 而 每 一 個 問題 必然 是 不同以往 的 。 若 能 不斷 解決 新 問題 ， 心智 的 成長 和 經驗 的 累積 ， 將 使 自己 的 腦子 變 得 更 靈光 清晰 ， 思考 的 向度 也 越 開闊 。 每 個 人 為 了 充實 解決 問題 的 能力 ， 必須 養成 主動 學習 、 不斷 吸收 新知 的 習慣 。 不過 ， 吸收 新知 的 目的 ， 不 全 是 為 了 直接 拿來 套用 ， 最 重要 的 是 用 它 來 孕育 自己 的 創意 。 心理 分析 學家 克 比 ︵ L. Kubie ︶ 特別 強調 靈感 在 創造 活動 — — 上 的 重要性 ， 它 是 創造 思考 的 前身 ， 往往 把 兩 個 現成 而 無 關聯 的 觀念 結合 在一起 ， 孕育出 解決 問題 的 方法 和 技巧 。 我 認為 教育 的 目的 ， 除了 傳授 知識 和 必要 的 經驗 之外 ， 還 需要 教導 學生 清醒 的 思考 。 它 能 使 一 個 人 心智 不斷 的 成長 ， 在 人格 上 發生 壯碩 的 效果 。 在 輔導 經驗 中 我 發現 ， 精神 官能 症 或 人格 異常 者 最 普遍 的 原因 是 執著 ， 他們 執著 在 ﹁ 我 無能 ﹂ 或 ﹁ 我 不 好 ﹂ 的 自責 和 自我 批評 上 ， 以至於 思考 停頓 ， 不能 有效 地 解決 生活 問題 ， 而 產生 精神 官能 症 。 另一方面 ， 當 一 個 人 採取 防衛 的 態度 ， 老 認為 別人 無知 、 愚蠢 ， 而 不屑 與 人 溝通 ， 自 陷於 獨夫 的 偏見 之中 ， 同樣 會 導致 生活 創意 的 退化 ， 那 就 有 了 人格 異常 的 傾向 。 唐朝 的 臨濟 大師 特別 教 人 要 保持 清醒 的 思考 。 他 說 ： 汝 欲 得 如 法 見解 ， 但 莫 受 人惑 ， 向 裡 向 外 逢 著 便 殺 。 意思 是 說 ， 你 當然 要 博學多聞 ， 但 更 重要 的 是 不 被 學識 所 惑 ， 不 被 多 聞 所 困 ， 要 能 從中 解脫出來 ， 所以 又 教 人 逢 著 便 殺 ， 要 破除 知識 所 產生 的 成見 。 這樣 ﹁ 始 得 解脫 ， 不 與 物拘 ， 透脫 自在 ﹂ 。 不 學習 、 不 磨練 自己 ， 比 不 獨立 思考 更為 不如 。 因為 不學無術 的 人 ， 連 孕育 獨立 思考 的 資糧 都 沒有 。 所以 ， 一 個 人 要 多 讀書 、 多 學習 ， 這 是 生活 在 現代 社會 的 每 個 人 必須 把握 的 法則 。 請 留意 ！ 博學多聞 和 獨立 思考 是 互為 必要 條件 的 。