的 國家 應 結成 反 秦 聯盟 ， 共同 對付 強大 的 秦國 。 為 了 實現 自己 的 政治 理想 ， 這些 不同 理念 的 政客 ， 出入 各 國 ， 運用 自己 三寸不爛之舌 來 遊說 君王 加入 聯秦 或 反 秦 的 陣營 。 主張 連 秦 的 連橫家 張儀 去 韓國 勸告 韓王 ： 「 秦國 太 強大 了 ， 應該 倒 向 秦國 。 」 並 出言 恐嚇 說 ： 「 事 秦 則 安 ， 不 事 秦 則 危 ！ 」 主張 反秦 的 合縱 家 蘇秦 也 來到 韓國 ， 對 韓王 說 ： 「 貴國 幅員 遼闊 ， 領土 廣大 ， 邊界 望 不 到 盡頭 ， 加上 地 勢險 要 ， 您 所 統率 的 軍隊 ， 又 英勇善戰 ， 所向無敵 。 如此 令 人 自豪 的 國家 ， 為何 要 向 秦國 低頭 ？ 須知 一旦 表示 臣服 ， 秦國 立刻 就 會 要求 您 把 貴國 的 經濟 命脈 宜陽 、 成皋 等 地 劃分 給 它 — — 今年 給 了 這些 地方 ， 明年 就 會 有 新 的 要求 。 貴國 的 土地 有限 ， 而 秦國 的 貪慾 卻 沒有 盡頭 啊 ！ 等到 土地 獻盡 ， 您 又 該 如何 滿足 它 的 貪求 ？ 俗話 說 得 好 ： 『 寧 為 雞 口 ， 勿 為 牛 後 。 』 您 要是 與 秦國 合作 ， 那 就 等於 是 牛 後 了 ！ 」 韓王 聽罷 深以為然 ， 有 些 激動 地 說 ： 「 你 說 得 對 ， 寡 人 寧 死 也 不 向 秦國 屈服 ！ 」 雞口 雖 小 ， 畢竟 是 吃進 東西 的 「 入口 」 ， 比起 牛 的 肛門 （ 牛 後 ） ， 雖 大 卻 是 排泄 廢物 的 「 出口 」 ， 要 來得 乾淨 多 了 。 因此 「 寧 為 雞 口 ， 勿 為 牛後 」 比喻 寧可 在 小 場面 中 自主 ， 也 不要 在 大 場面 為 他人 所 支配 。 ◎ 一 人 得道 ， 雞犬 升 天 漢代 科學家 王充 在 他 寫 的 《 論衡 》 一 書 中 ， 記載 了 這樣 一 則 故事 ： 西漢 的 淮南王 劉安 沉迷 於 道術 。 他 最 喜歡 收集 神仙 方術 ， 並 廣 招 天下 有道 之 士 ， 殷勤 款待 。 一時 間 ， 各 類 方士 、 術士 湧進 淮南 王府 。 當中 有 八 位 世稱 「 八 公 」 的 得道 高人 ， 更 私底下 傳授 劉安修 祕術 、 煉 仙丹 之 法 。 幾十 年 後 ， 劉安 當真 煉成 了 仙丹 ， 吃下 之後 ， 竟 在 光天化日 下 成 仙 升天 。 他 的 家人 與 淮南 王府 的 僕役 見狀 ， 紛紛 搶食 仙丹 ， 也 跟 著 成 仙 升天 。 沒 多 久 ， 府中 豢養 的 雞 與 狗 ， 因為 無 人 餵食 ， 餓 得 發慌 ， 便 吃掉 剩下 的 仙藥 ， 不料 居然 通通 成 了 仙 ， 飛上 天 去 。 一時 狗吠 、 雞 鳴 響徹雲霄 ， 觀 者 無不 嘖嘖稱奇 。 後來 ， 人們 用 「 一 人 得道 ， 雞犬 升天 」 比喻 一 個 人 發達 得勢 後 ， 左右 有 關係 的 人 也 跟 著 發跡 。 ◎ 偷雞 不著蝕 把 米 「 蝕 」 在 這裡 是 損耗 、 虧損 的 意思 。 「 偷雞 不著蝕 把 米 」 意指 為 了 要 偷 別人 所 豢養 的 雞 ， 於是 抓 一 把 米 灑 在 地 上 作為 「 誘餌 」 ， 原本 想 趁