數 雲林 及 阿公店 兩 地 的 大屠殺 。 雲林 大屠殺 的 導火線 ， 是 中部 地區 最 壯烈 的 抗日 運動 — — 簡義 、 柯鐵 等 一千餘 人 ， 據守 鐵國山 （ 大坪頂 。 該 山區 地 勢險 要 ， 易 守 難 攻 。 一八九六年 （日明治 二十九年 ， 清 光緒 二十二 年 六月 ， 簡義 等 人 獲悉 日軍 駐防 斗六 ， 於是 率領 六百餘 人 下山 襲擊 。 日軍 次日 上山 反擊 ， 鍛羽而歸 。 增援 部隊 幾 天 後 趕到 ， 大力 搜索 ， 也 一無所獲 。 姓名 一九四年 （日昭和 十五年 ， 民國 二十九年 二月 十一日 起 ， 日 當局 允許 臺人 改成 日本 姓名 。 起初 臺灣人 並 不 熱烈 響應 ， 大部份 人行 不 改名 ， 坐 不 改 姓 ， 頭 半 年 只 有 一百六十八 人 跟進 （ 日本 統治 下 的 朝鮮 ， 同樣 時期 內 有 二千萬 人 改 姓名 。 經過 大力 推動 ， 到 後來 已經 超過 十萬 人 。 對 臺灣人 來 講 ， 改成 日本 姓名 ， 不 是 那麼 難 的 事 ， 有時 只 要 利用 自己 原來 的 姓名 稍稍 改頭換面 即 可 。 例如 本來 姓 陳 ， 改姓 為 東 （ 去掉 偏旁 ， 姓 胡 的 ， 字 拆成 古 月 ， 胡 先生 變成 「 古 月樣 。 當然 也 有 不 怕 麻煩 ， 整 個 換掉 的 。 前 民眾 黨 發行人 黃周 ， 被迫 改為 日本 姓名 。 他 迫於 淫威 ， 不得不 改 ， 但 他 巧妙 的 改為 「 吾 黃 周 也 。 像 這樣 ， 改 了 姓名 ， 變相 宣示 「 我 是 黃 周 ， 令 日人 哭笑不得 。 這 是 皇民化 運動 改 姓名 運動 的 一 段 插曲 。 風俗 習慣 日本 以 迷信 為 理由 ， 一度 禁止 臺灣人 祭祀 祖先 ， 不准 信仰 固有 神明 ， 寺廟 也 被 撤廢 。 隨後 又 以 雙重 標準 ， 強迫 人民 參拜 日本 神明 ， 人民 也 無從 追問 ， 拜 日本 神像 ， 難道 就 不 是 迷信 ？ 反正 日本人 優越 ， 連 神明 也 高人一等 。 除此之外 ， 臺灣 傳統 衣服 禁 穿 ， 歌仔戲 、 布袋戲 禁演 ， 連 舊曆 新年 也 不能 過 。 一九四年 （日昭和 十五年 ， 民國 二十九年 ， 總督府 公告 廢止 農曆年 ， 改過 新曆年 。 並 規定 農曆 初一 到 初五 ， 為 勞動 服務 週 ， 民眾 須 參加 勞役 。 結果 勞動 歸 勞動 ， 下 了 工 之後 ， 民眾 仍然 偷偷 過 自己 的 陰曆年 ， 陽奉陰違 。 如此 這般 的 全面 否定 臺灣 傳統 文化 ， 會不會 有 反效果 ？ 繼 小林 之後 擔任 總督 的 長谷川清 ， 惟恐 過度 刺激 ， 改採 容忍 臺灣 宗教 與 文化 的 方式 ， 不再 明令 禁止 。 這 是 政治 權謀 ， 與 仁政 沾 不 上 邊 ， 更 何況 ， 在 那 政治 高壓 時期 ， 又 有 誰 敢 發揚 本土 文化 ， 招惹 當局 呢 ？ 總督府 對 民俗 文化 的 改造 ， 無所不包 ， 它 另外 強制 推行 新 臺灣 音樂 ， 規定 臺灣 歌曲 須 用 日語 演唱 。 同時 為 了 鼓舞 民心 士氣 ， 必須 淨化 歌曲 ， 廣為 宣傳 。 鄧雨賢 膾炙人口 的 曲子 「 月夜 愁 「 雨 夜 花 ， 歌詞 就 被 改填 為 「 軍夫 之 妻 「 名譽 的 軍夫 。 皇民化 行銷 實 戰 檢證 皇民化 的 成績 好 不 好 呢 ？ 表面 上 應該 是 成功 了 。 到處 可以 聽 得 見 日語 ， 可以 看見 日本式 的 國民裝 或 和服 ， 勞動 的 勞動 ， 從軍 的