說 可以 任意 地 被 拉長 、 縮短 、 扭曲 ， 甚且 分解 外 ， 並 無 太 大 用處 。 因之 ， 在 「 現代 」 ， 人體 比例 的 理論 ， 遂 為 藝術家 和 藝術 理論家 所 摒棄 ， 而 留給 了 科學家 ， 唯有 基本 上 和 傾向於 主觀 的 革新 發展 相背 的 圓圈 例外 。 難怪 思想 成熟 以後 的 歌德 （ Johann Wolfgang von Goethe ） ， 捨 年輕 時代 的 浪漫 主義 ， 而 寧取 主要 是 古典 主義 一 派 的 藝術 理念 ， 且 殷切 主動 地 熱中 於 曾 一度 是 達文西 和 杜勒 的 最佳 原則 。 他 寫信 給 麥爾 （ J .
 
H .
 
Meyer ） ： 「 要 研究 找出 男性 和 女性 比例 的 準則 ， 要 尋求 凸顯 性格 的 變化 ， 要 更 仔細 地 檢視 生理 的 構造 ， 還 要 探求 代表 外在 完美 的 美麗 形式 ── 對於 這 種種 費事 的 研究 工作 ， 我 這裡 已 做 了 些 初步 的 努力 ， 希望 你 也 能 來 共襄盛舉 。 」 由 人體 比例 理論 的 演變 ， 看 風格 的 歷史 9798 註釋 ： 在 某 種