工作 習慣 ， 事業 才 會 成功 。 初 調 自己 的 心性 並 不 是 簡單 的 事 ， 因為 早已 習慣於 放逸 和 貪求 ， 心 總是 不可 駕馭 地 往 外 奔馳 ， 因此 對於 初調 的 人 ， 最 重要 的 就 是 決心 和 毅力 。 初 調 第二 圖 我 有 芒繩驀 鼻 穿 ， 一 迴 奔競 痛 加鞭 ， 從來 劣性 難 調制 ， 猶 得 山童 盡力 牽 。 — — ︵ 學會 自我 控制 ︶ 經過 一 段 時間 的 心 的 訓練 ， 原來 情不自禁 的 心 已 漸漸 緩和 下來 ， 好 習慣 已經 養成 ， 塵勞 漸漸 減少 ， 偶爾 也 產生 平靜感 ， 而 品味 到 一 種 自在 的 滋味 。 這時 修持 者 必須 專注 努力 ， 毫不 放鬆 ， 就 像 牧 者 手 裡 牽 著 牛 ， 勤勞 不 懈怠 地 一心 要 把 牛 牧好 。 無論 你 是 要 養成 好 習慣 或 戒除 惡習 ， 在 引誘 出現 或 心情 不 好 時 ， 很 容易 故態復萌 。 因此 ， 謹慎 堅持 ， 不能 放鬆 。 許多 研究 指出 ， 人 之所以 故態復萌 ， 功虧一簣 ， 往往 不 是 習慣 沒有 養成 ， 而是 心理 有 了 不安 、 空虛 和 焦慮 時 ， 最 容易 引發 ， 不可 不慎 。 受制 第三 圖 漸 調漸 伏息 奔馳 ， 渡 水 穿 雲步步 隨 ， 手 把 芒繩 無 少 緩 ， 牧童 終日 自忘疲 。 經過 幾 番 調適 ， 野牛 一般 的 心 ， 終於 像 浪子 回頭 一樣 ， 偶爾 想念 自己 的 老家 ， 開始 自我 反省 。 這時 修持 者 發現 自己 的 努力 得到 初步 的 證驗 ， 心 中 不免 流露 歡喜 ， 但 這 不 是 終究 的 答案 ， 還 必須 做 修持 和 努力 。 在 這 個 階段 ， 偶爾 可以 發現 自己 ， 肯定 自己 ， 心 裡 開始 穩定下來 ， 雜念 與 妄想 漸漸 消除 。 但 還是 戒慎 恐懼 ， 絲毫 不能 大意 。 不過 只要 保持 下去 ， 心力 就 會 活潑 清醒 起來 。 為 了 維持 心靈 的 安定 ， 保持 良好 的 自省 ， 此時 必須 注意 ﹁ 慎 獨 ﹂ ， 經常 保持 自律 和 覺照 。 迴首 第四 圖 日久 功 深 始 轉頭 ， 顛狂 心力 漸 調柔 ， 山童 未 肯 全 相 許 ， 猶 把 芒繩 且 繫 留 。 迴首 ︵ 反省 與 覺照 ︶ 221 〈 禪悟 領會 人生 的 究竟 〉 — — ︵ 調伏 與 平衡 ︶ 經過 幾 番 周折 和 努力 ， 蠻 牛 一般 的 野性 消失 了 ， 這時 已經 不易 被 色 、 受 、 想 、 行 、 識 五 蘊 的 假相 所 繫縛 ， 開始 使用 平直心 和 清淨 心 體驗 、 看待 世事 。 自性 之 光 漸漸 的 展現 ， 用不著 再 去 牽引 ， 而 能 安心 的 工作 ， 悠閒 的 生活 ， 任 其 在 翠綠 的 楊蔭下 徜徉 。 在 這 個 階段 裡 ， 妄想 沒有 了 ， 偶 有 細細 的 雜念 已 無 大礙 ， 而 最 重要 的 是 ， 修持 者 已 發現 內在 的 真我 ， 漸漸 獲得 心靈 的 自由 ， 展開 創意 的 人生 。 馴伏 自己 ， 就 能 使 心靈 得到 更多 的 自由 ； 解除 自我 中心 的 敵意 和 對立 ， 一 種 安祥 自在 之 感 ， 流露 在 生活 之中 。 馴伏 第五 圖 綠 楊 陰下 古 溪 邊 ， 放 去 牧 來得 自然 ， 日暮 碧雲芳 草地 ， 牧童 歸去