For American white , Jackie Chen becomes the ridiculous object through the effect of pastiche and parody , and through making fun of language game as well .
 
Keywords : Shanghai Noon , Jackie Chen , the image of Chinese man , visual aesthetics , feminized other 一 、 前言 相對於 美國 西部 片 ( Western ) 電影 類型 ， 華人 世界 的 電影 則 是 功夫 片 ( Kung-Fu ) 。 根據 蔡國榮 ( 1983 : 61-62 ) 的 說法 ， 功夫片 可以 區分成 三 種 ， 一 是 民族 意識 功夫片 ， 在 民族 意識 的 號召 之下 ， 揮 拳 飛 腿 痛擊 外國人 ， 宣洩 觀影 者 積蓄 心 中 的 忿怒 ， 例如 李小龍 的 《 唐山 大兄 》 ( 1971 ) 、 《 猛 龍 過 江 》 ( 1972 ) ， 以及 《 精武門 》 ( 1973 ) 等 。 二 是 少林 功夫 片 ， 特別 是 張徹 導演 ， 經常 以 慢 動作 鏡頭 拆解 少林拳法 ， 為 觀 影 者 詳細 敘述 其 巧妙 變化 ， 強調 拳法 在 近 身 肉 搏 時 的 功能 ， 像是 《 少林 子弟 》 、 《 方世玉 與 洪熙官 》 ， 以及 《 洪拳 與 詠春 》 等 。 三 是 喜劇 功夫片 ， 自從 袁和平 、 成龍 與 袁小田 成為 鐵三角 之後 ， 將 嘻笑 怒罵 帶進 打鬥 場景 中 ， 故事 都 是 描繪 只有 利害 而 缺乏 道義 的 功利 主義 ， 並 不 重視 傳統 武德 ， 目的 在於 博得 觀影 者 愉悅 ， 例如 成龍 的 《 蛇形 刁手 》 ( 1977 ) 、 《 醉拳 》 ( 1978 ) 等 。 然而 根據 焦雄 屏 ( 1981 ： 68 ) 的 說法 ， 功夫 片 在 李小龍 這 個 華人 英雄 去世 之後 ， 曾經 一度 形成 混亂 的 局面 ， 直到 成龍 的 《 蛇形 刁手 》 與 《 流星 、 蝴蝶 、 劍 》 出現 ， 才 將 功夫 片 帶到 兩 個 新 的 方向 。 一 是 改編 自古 龍 小說 而 由 楚 原 導演 的 《 流星 、 蝴蝶 、 劍 》 ， 開創 懸疑 曲折 武俠 神秘片 的 風潮 ， 二 是 《 蛇形 刁手 》 作為 喜劇 功夫 片 的 始祖 ， 強調 深 具 地域性 特色 的 笑話 、 以及 滑稽 的 喜劇 動作 。 對於 焦雄屏 來 說 ， 她 相當 推崇 喜劇 功夫片 在 電影 類型 演化 上 作出 的 貢獻 ， 主要 是 這些 演員 逐漸 發展出 自嘲 的 表演 手法 、 重新 定義 功夫 片 的 內涵 意義 ， 以及 成功 地 批判 資本主義 社會 （ 吳昊 ， 1995 ： 180-181 ） 。 焦雄 屏 ( 1981 : 68-69 ) 認為 ， 成龍 的 《 蛇形 刁手 》 可以 說 是 批判 資本主義 社會 最 明顯 的 代表作 ， 因為 袁和平 導演 在 這 部 電影 中 所 描繪 的 功夫 世界 ， 其實 就 是 資本主義 社會 的 縮影 （ 吳昊 ， 1995 ： 177 ） 。 因此 功夫 片 的 戲劇 重心 已經 從 李小龍 表現 的 種族 國籍 認同 危機 ， 轉變為 資本 社會 的 弊病 與 衝突 ， 而後 李小龍 時代 的 喜劇 功夫片 ， 電影 英雄 都 是 出身 寒微 的 角色 ， 終日 為 無聊 重覆 的 生計 奔波 ， 抱持 著 今朝 有 酒 今朝 醉 的 人生觀 ， 以及 相當 幼稚 與 粗鄙 的 喧鬧 行為 ， 例如 成龍 在 《 醉拳 》 中 ， 不僅 當街 調戲 婦女 ， 而且 經常 口 出 惡言 、 騙 吃 騙 喝 。 因此 焦雄 屏 ( 1981 : 70-71 ) 指出 ， 喜劇 功夫片 固然 承襲